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第一千四百八十八章 愤怒(1 / 2)

这一下,叶枫他们的升仙大会之旅真的要结束了,也没有继续待下去的必要。

毕竟姜羽、胖子、玲珑等想装逼的人,逼也装的差不多了。

而叶枫自己想看穿的东西也都看穿了,所获还是颇丰,名为“洪荒仙域”的棋盘已经基本构建起来。

如今叶一那个“老师”的虚拟人设也算是立起来了。托这个老师的福,叶枫等人在洪荒仙域,在那七个半步真祖的眼皮底下,暂时不会有什么危险了。

叶枫并不是怕那七人,毕竟他们比叶枫弱了太多,打他们几乎和欺负幼儿园小朋友没有任何区别。奈何这里是这七个小朋友主宰的“幼儿园”,所以叶枫作为一个“成人”,其最起码的的道德,约束着叶枫不故意去欺负这些“小孩子”。但既然是小孩子,如果在成人的面前胡搅蛮缠的话,可还是会被打屁屁的,这个也是人之常情。

叶枫暂时还不想杀掉他们,也没有那个必要,关于这一点,原因在前面已经解释过了,所以这里就不再赘述,但是那不代表着叶枫愿意接受一直被人惦记自己这边的情况。

毕竟不怕贼偷,就怕贼惦记。

而说到底,总不能因为他们有杀掉薰儿的动机和条件,就去干掉他们、防患于未然吧。当然,如果对方真的动手了,那么死一万次也都没什么无辜的,但是问题是对方不是没动手吗?

或许上面说的你们没有实际感觉,那么再举一个例子,难道就因为天底下所有的男子都有作案的工具,就都将男人送进皇宫去做事吗?真的那么做的话,人类繁衍的大任就交给皇帝一个人吗?

好在目前这一切都得到了暂时的解决。大家相安无事才是最好的局面。虽然并没有得到彻底的解决,但是叶枫他们也没指望在洪荒仙域待多久。毕竟能待多久,这个本就不是叶枫他们所能决定的,

或许你们会很奇怪,姑且抛开冥族幽冥府、仙族灵霄殿、神族天宝阁和妖族合欢宗不论,就拿“儒释道”三家的佛教雷音寺、儒教的浩气书院和道教的正一门来说,这三家秉承着“儒释道”三家教导人向善的基本方向,为什么普弘、张子陵和程喜都是那么的“人性”化?

按理说普弘、张子陵和程喜都已经是半步真祖了,他们三人在各自“儒释道”的领域,都已经领悟到了近乎极致,但是为何他们却还是这般“充满了人性”而不是“心境脱于凡尘,超然物外”呢?

要回答这个问题,首先我们要明确,他们的实力是实打实的半步真祖,几乎快要等同于天帝。

要知道在现世一个半步真祖至少掌控的仙域面积要相当于几个上域之和,而天帝更是需要掌控一整个圣域。半步真祖虽然不是真正的天帝,但是也已经如同天帝一般拥有了部分天地的支配权限。

我们之前说过,“天帝”即是“天地”,天帝支配着天地,却也同时接受来自于天地的反馈,是天地给予了天帝的力量,你们可以理解成,是足够大的面积养活了天帝。当天地过小,被透支抽取力量给天帝,那么天地会灭亡,而天帝也会跟着灭亡。

天地死则天帝亡。

因此天帝是必须要有与之实力想匹配的“领土”的,不然是会被活活“饿死”的。这一点同样适用于半步真祖。

但是现如今,一个堪堪比中级仙域大一点的洪荒仙域,却挤进去了七个半步真祖,原本甚至是八个半步真祖。这个本身就是一个非常不合理的情况。按理说,这样一个洪荒仙域,别说是天帝了,原本一个半步真祖都不该有的。但是事实情况并非如此

这个事实本身就直接证明了这个世界是被人为创造出来的。而叶枫在到了这个洪荒仙域的第一时间,就意识到这个问题

这样的洪荒仙域,原本连一个半步真祖都快养不活的,只能是勉强让一个半步真祖吊着最后一口气。但是如今就是这么点粮食,却要养活八个半步真祖,这个根本就不可能的,这个其实就是八个半步真祖在慢性死亡。本该与天地同寿永生不死的半步真祖,却要开始慢慢走向死亡,这事搁谁头上都受不了。而这一点那七位半步真祖比任何人都清楚

我们常说:物质基础决定了上层的建筑。如果一个人连活着都做不到了,那还能指望、强求他有什么高尚的品格和节操呢?

有的的凡人能看透生死,不过是因为他的生命本就是朝生暮死的蜉蝣一般短暂。他只能选择是看透死亡坦然安心地去死还是不甘心带着遗憾地去死

但是这种觉悟,你不能强求一个本该是无限永生的人,去像凡人一样接受这种看透生死。更何况这个几乎就没有几个人能够做到,不然修仙为何以长生为饵,不拿其他作饵呢?

当然也是有人能够做到的,就比如当初那个拒绝移植灵根的阳明先生,但是这七个仁兄是做不到的

叶枫在师父暮玉真的九洲书馆里面的历史记载了解到,原本的洪荒仙域并非是如今的中土神洲和海外八大洲的地理格局。一开始的时候海外八大洲和中土神洲是接壤的。那个时候,洪荒仙域还是有一个天帝,名字不详。而且那时候是

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