很多人觉得叶枫那所谓的绝对控制，真的能让他做到“一只大象和蚂蚁生活在一起吗？”要知道，叶枫此刻的实力，只要他放纵自己的力量，只要一瞬，整个混沌圣域都将灰飞烟灭，这个一点都不夸张。用大象和蚂蚁一起生活，都是已经很保守的比喻了。那么叶枫到底又是怎么做到的？
其实这个问题就和“叶枫为什么举世无敌却注定打不过任小瑾，盈盈她们”是一个原理，都只能从“人”这个概念上找原因。
其实所谓的绝对的控制，说白了就是绝对的约束，绝对的不自由。而这方面除了约束别人，对于叶枫而言，更重要更关键的还是约束自己。试想，叶枫是最强，有着最强的破坏力，又没人能杀得了他，所以叶枫对自己的自我约束才会显得那么可贵。
自叶枫金丹之日起，叶枫的金丹就被阮清菡锁住了。而这个是被他人强行约束，自那时起，叶枫就必须学会力量的控制，来减少力量的浪费，那是叶枫力量绝对控制的起点。
而叶枫对自己的约束，并非只是靠着外力被强制约束。叶枫更重要的还是靠自我约束。当然你也可以理解成自律。
大多数人理解的自律就是自我约束，自我压制欲望。那么魔王叶枫，浑身都是欲望的叶枫却能做到真正的自律，这个是不是有些自相矛盾了？
但是事实情况并非如此。
首先我们要明白，自律是反人性的，但是自律却并非是压制欲望，消除欲望。
真正的自律是为了追求更高层次欲望而采取的行动。
能做到自律的人，实际上是通过寻求更高更深层次的欲望，来化解筛除掉那些小的没用的欲望。这个说白了只不过是一种权衡利弊的取舍。
举个栗子，如果有人和你说，只要你能一个月早睡早起，我就给你一千万。那你还觉得睡前放下手机不刷抖音这件事还有多难？你是不是觉得瞬间就容易了？毕竟有那一千万在那里顶着。这一切都必须要归功于自律背后那极致的欲望。不然你以为为什么科比能看到凌晨四点的月亮，难道他不想睡懒觉？科比之所以能够自律早起，就是因为他心里那深层次的欲望是赢球后带来的荣誉感，所以睡懒觉这个小欲望，在赢球的大欲望面前，根本不值得一提。
我们常说，当一个人的心中有着更高的山峰想去攀登时，它就不会在意脚下的泥沼，它才可能用最平静的方式，去面对一般人难以承受的痛苦，这个又何尝不是另外一种形式的自律呢？
所以说那些有深层次的欲望的人，他们根本就不需要自我约束，他们就自带了内部驱动力。简单来说，自律是在人追求更高更深层次欲望的时候，所呈现出来的外在状态。这种状态在外人的眼里看来是克己之心，但是对于他本人而言，只是无为而治，知行合一罢了。
所以叶枫作为真正的魔王，他是有着极致的欲望，他是有着最高最深层次的欲望的——那就是为了所有的“人”。那种欲望是真正的极致的狂妄，但是他是魔王，所以叶枫就应该狂，所以他可以有那样狂妄的欲望。所以他不会沉溺于低级的欲望。
而叶枫为了最高的欲望，就必须面对他前所未有的强大的大人，那样的敌人迫使叶枫不能把力量和精力浪费在那些低级的欲望上，这一点在外人看来就是极度的自我约束，也就是自律。
而叶枫的自我约束，另外一个最直接的表现就是在道德的自我约束上。我们常说道德是人区别于畜生最重要的特征，畜生是没有道德的，但是人有。叶枫的金丹融合的道则就是“人道”。人道、人道，你起码要做个人，才能再谈人道。这个决定了他必须要有道德，不然，当他失去了道德那一刻，也就失去了作为“人”的资格。试想，你连人都不是了，去谈人道是不是太可笑了。
而我们又不得不承认，道德只是一个工具，人们可以拿道德去约束被人，以巩固自己剥削统治的阶级，也可以像孔子那般用道德来进行自我约束。这样的反差，前者的道德造成了中国历史上任何一个朝代没有超过三百年的，而后者的道则自我约束，成就了如今的至圣先师——孔圣人。
我们厌恶那些拿着道德这种东西去约束别人的人，我们也讨厌成为那个被道德约束的人，甚至于认为那些拿道德自我约束的人更是作茧自缚。我们或许会认为，我们应该追求的是绝对的无拘无束的自由。
但那是不对的，真正的自由应该是有约束的自由。因为绝对自由的背后必然带来了巨大的破坏，这一点叶枫在教导云希的时候，一开始就告诉她了：一个人的力量越大，他的责任就越大。而这份责任，你即便不愿意去承担起帮助他人的责任，但是却有一条责任的底线，那就是控制自己的力量不去危及到其他生灵的平等的生命，说白了还是自律。而这一条，叶枫从来不敢忘。
举一个反例，猫腻小说《间客》中的主角许乐，他是有道德的，只不过许乐的道德就是他自己，吾心吾行澄如明镜，所作所为皆为正义。它的是一种大自私的道德。其本质是没有拘束的自由，是没有约束的放肆。许乐要么是拿道德去约束别