或许你要说叶枫对一个帮助自己的人使用看穿太不厚道、太没有道德了。是吗？那你一定忘了这里是哪里，这里是一个“弱肉强食、适者生存”的、遵循着“丛林法则”的残酷世界，活着才能谈意义、谈理想，死了的话，你的意义就只是野兽嘴里的肉，花草的肥料罢了。
那么在这样的世界，想害你的人会高喊着“我要害你啦”冲向你吗？他会把“我是坏人”直接贴自己脑门上吗？想想你身边的人，那些会接近你伤害你的人，哪个对你不是态度极其友好的。那么将这些想害你的人和那些真正对你好的人区分开来，这难道也有错吗？区分这件事到了叶枫那里就是“看穿”，一个被叶枫提高到了概念化的技能。就和你呼吸用鼻子一样，叶枫区分人心对自己的是怀着善心还是恶意，用的就是“看穿”。
当然你也可以将那些害你的人和对你好的人，不管是谁统统拒之门外。你听出来后果了吗？你只是从一个极端走向了另外一个极端，导致的结果依旧只是崩溃而已。
但是不得不承认，就叶枫自己来说，一见面就对别人用“看穿”这种能把人祖宗十八代看得底裤都藏不住的技能，是有些不道德。
但是为了生存，很多时候我们的确是不得不做一些不道德，甚至是不好的事情。我称之为第一阶段。在第一阶段，但凡你想出人头地，你就根本当不了一个好人。一个好人是不可能在这个阶段出人头地的。如果是成为被宰的羔羊，那倒是可以保持善良。这个也是为什么你会觉得抖音里面那些“黑暗”的话是那么有道理。就是因为那些话基本都是处于这个阶段层次而已，而你刚好就处于同一个人生阶段罢了。所以处于第一阶段的时候，你很难站在道德制高点去批判这些人，因为那只能代表你是个弱者，只有弱者，被吃的羊才能善良。
那么过了第一阶段，当我们解除了生存危机，可以选择不再使用缺德行为的时候，也就是可以选择善良的时候，我称这个时候为第二阶段。在这个第二阶段，一个人的人品道德的分歧就体现在这里的选择上。在这里就能直接体现善恶品行。我们之前总结过的善恶还记得吗？
能恶而为恶，是为恶。
能恶而不为，是为善。
能善而为善，未必善。
能善而不为，近于恶。
第二阶段最简单的栗子就是行业垄断。
而在叶枫这里就是叶枫当用看穿之后确认了老者不会害自己之后，就没有继续对老者用看穿了。毕竟既然解除了生存的危机，在对老者使用看穿这么缺德的技能的话，叶枫就真的是自甘堕落了。还记得叶枫是怎么说自己的吗？..
“我是个恶人，但是我不甘心做个恶人，不想自甘堕落。”
这句话说的就是叶枫经历这两个阶段的总结。但是说实话，这个也没什么了不起的，这些话只不过是还没有丧失良知的奋斗者都会说、都会做的事情，真的没有什么了不起的。或者说，这是良知、道德尚存的奋斗者的无奈和无助吧。
老者将叶枫放进来之后，便给叶枫指了个角落座位，那自然是让叶枫去那里过夜。看样子老者不是第一次接待像叶枫这般半夜没有地方去的人了吧。
你要说万人往不会办事，不知道给叶枫安排住处吗？这个不是有怠慢先生的嫌疑？但是他哪有叶枫的看穿啊，他哪里知道你一个阳明书院的学员会留宿街头？难道学员不该住分院的吗？
你要说叶枫为什么不为了找到龙珠，把每一个人都看穿到底，逮一个彻底看穿一个。其实你想说的是，只要目的是好的，手段再恶劣也无所谓。我管不了你是什么人，我只想说：叶枫他，是叶枫，他不是古月方源。“好事看心、坏事看行”是叶枫的做事原则，所以不要再在这种奇怪的地方问我这种已经问烂的问题，很无聊的，我也会被喷是在水文。
至于龙珠的事情，叶枫依旧没有在老者的那里找到什么线索。不过叶枫不担心，并非是叶枫狼心狗肺，神经粗大，而是因为叶枫相信苏婉儿是有那个运气和机缘的。因为自己是天地气运的集合中转站，苏婉儿也是自己重要的人，那么自己收集的气运没理由不给她，那么获得大气运的苏婉儿没理由会得不到龙珠就此陨落的。用赌桌上的话就是跟风压大小，我赌的不是自己的霉运，而是别人的好运。在现实生活中我们很多时候，几乎都是“知其不可奈何”，那时候我们也就只能“尽人事知天命”了。
九洲书馆的里面比外面看起来大了不知道多少倍。走进这里的时候，叶枫才明白什么才叫做真正的“书山”。高耸几乎如云的书架的顶端，几乎真的能看到一些云朵，真的是让叶枫大开眼界。
叶枫还是很佩服的老者的阅读量的，虽然刚刚用看穿的时候，叶枫将那老者脑子里面的书籍知识也顺便完整复制记忆了下来。或许你这样说，叶枫干的事情和文蛊当初有什么区别？你真的觉得没有区别吗？
文蛊是通过吞噬人的灵魂的方式获取知识。那些灵魂所记忆的知识，是瞬间在文蛊的神识里面出现的。而叶枫的则是对已有知识的拷贝。简单