当前位置:读零零>武侠修真>凡仙逆> 第一千四百二十章 各自的前程二
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第一千四百二十章 各自的前程二(1 / 2)

首先这里要先说明的是各大洲并非是只有一个宗门,而是像大夏皇朝这般一样。在扶摇洲也是有着很多妖族宗门的,只不过合欢宗最强,所有妖族宗门受合欢宗管理,所以那些妖族阵营的外来者,并非全部涌向合欢宗。那些被合欢宗分部争取到的优秀人才,在带回扶摇洲后,根据资质,优秀的会留在本宗,普通一般的就下放到合欢宗附属宗门。海外八大洲每一洲皆是如此。

其次要说的是,这个合欢宗并非是历史上那个以男女双修为主要修行方式的名声放荡的宗门,二者截然不同。

合欢宗要求入宗门的弟子不可抱持着淫邪的目的。否则被发现行径之后,死都是轻饶的,一般下场都是魂飞魄散不得超生。所以合欢宗女子在出嫁之前都是守身如玉的。之所以叫“合欢宗”这个名字,只是因为她们的宗门核心功法传承自上古合欢宗残卷,而且媚术也的确是合欢宗的一大修炼方向和体系。不过也正因如此,合欢宗的女子多是姿容上佳的美人。

涂山心月一出现,甄氏就发现了涂山心月那修炼媚术一系的绝世天资,不在宗主何姣姣之下,对于甄氏而言,这一次是真的发现了大宝贝。因而她才会亲自下场接见。

而至于男弟子,合欢宗门规也没有明确拒收。但是却规定了一条,宗门弟子之间不得结为道侣。有点像现在职场中同事之间不得谈恋爱有点相似。而理由也几乎是一样的。就是别想着谈恋爱而耽误修行正事。

其实这一条就是防止有哪个男子想私下开后宫。而这条的处罚是最重的,就是那个魂飞魄散、永不超生。传说中那是因为合欢宗开派祖师,就是得到上古合欢宗残卷的那个妖族女子,被一个渣男给渣了,但是还好没有因爱生恨,遁入魔道。不过也因此,假如加入合欢宗是抱持着“近水楼台先得月”想法的男子,是没戏的。

合欢宗还有一条规定,若有其他宗门弟子想娶合欢宗的女修,必须三书六礼、三媒六证,提亲、说媒、定亲哪个环节都不能少。否则绝不会允许出嫁任何一名弟子。这个是合欢宗千古不变的规矩,也是最铁的一条规定。看似无情,但是这更多的还是从合欢宗弟子的终身幸福角度出发而定下的规矩。所以合欢宗内没有人反对这条规矩。

而这一点却在洪荒仙域受到儒教的大力支持。毕竟儒教一直提倡“仁义礼智信”,尤其重“礼”。而合欢宗的的这项规定更是符合儒家对礼的推崇。正因如此,合欢宗在洪荒仙域的声誉极佳,风评无人敢诋毁。

至于神封特战队的,何碧书他们虽然挑选的是神封特战队里面的精英人员。可惜他们的精英人员在别人的眼里,也就是一般水准,甚至连一般水准都不到,但是他们的身份特殊。而且要解开天门并非是单纯靠力量,所以在升仙大会中,收到皇室指示的大夏皇朝方面的负责人,将何碧书等人安置到了一个皇室直属中等学院。

至于天元和钟璃,他们并没有参加升仙大会,也没有加入已知的宗门。

洪荒仙域何其之大,并非只有八大宗门和的中洲学院,还有一些其他的地下势力。他们是独立于八大宗门和大夏皇朝之外、一直潜伏的第三股势力,但也是一股不能摆在明面上的势力。这里不再展开,等写到了自然会详细叙述。而天元的目的地就是那第三股势力。

至于古氏一族,那可是这些外来者中唯一受到大夏皇室接待的外来者。虽然不是大夏皇帝亲自出马,但是这在中洲之地来说已经是少有的殊荣

凭他们的资质是能加入灵霄殿或者天宝阁的,奈何古氏一族最恨仙族和神族,而人族排在仇恨排行榜上排在第三

按理说本来古炎带着古方元、古武他们应该会选择儒释道三家中的一家。和尚大家都排斥,古炎也排斥。至于儒家,古氏一族中的文楼荒废了那么多年,除了那个七长老古亦瑶,都没有弟子去光顾。所以古时一族用学渣一族来形容一点也不为过。那么就只剩下道家,其实天一门对古氏一族是送出了邀请函的。这个也是为何大夏皇朝皇室要出场的原因,毕竟开出的条件实在没有对方高的话,那么就只能靠着诚意和尊重来打动对方。而古炎也是聪明人,即便大夏皇朝现在给出的条件没有天一门高,但是有了对方给予的“诚意和尊重”,在将来的日子里面自然有了更多的交涉余地,这个是天一门给不了的

因此最终古氏一族的人进的是中土神洲第一的学院——大夏学院。能以“大夏”二字冠名,可以想象这个学院背靠皇室,在中洲学院之中要有何等的声望和地位。对于古氏一族也算是实至名归

虽然七大宗门都想要最顶尖的弟子,但是因为一些特殊情况,是存在选择限制的。比如雷音寺和尚总不能要赢如玉加入佛教是吧。但是那样细分各种情况的话,就太复杂了,所以最终大夏皇朝和八大宗门联合简化规定,由他们抛出橄榄枝,由对方自愿最终进谁的宗门或者学院,双方谁都不得强迫

至于其它的外来者的古族势力,没什么好说的,也就不再赘述。而七大宗门中没有提到的宗门也收获了一些不错的弟子。比如雷音寺和浩气学院都收到了资质虽不是

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