旁白道：叶yu，你说会有人像王长老那般得寸进尺吗？叶枫都已经让了他一步，有人真的这么不知道好歹吗？
叶yu道：你以为谁都能像“三尺巷”里面的人有道德吗？
旁白道：三尺巷？
叶yu道：三尺巷又名为六尺巷。清代开国状元傅以渐，在京为官之时，家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了今天的六尺巷。
但是现在的世道，“忍一时，得寸进尺，退一步，变本加厉。”忍是有限度的，退是没有路的，应该本着“人不犯我，我不犯人；人犯我若，我必犯人！”的原则。
旁白道：你是说现在人的道德水准不如古人咯？
叶yu道：当然不是，从人心人性原地踏步的角度来说，现在人的道德水准就是古代人的水准，不存在现在人的道德水准不如古人的说法。最简单的道理，如果古人的水准那么高的话，“三尺巷”的故事值得被流传下来吗？就好像你骑车自行车上班的事情值得流传后世吗？
旁白道：滚！讲故事去。
叶yu笑道：哈哈，王长老一共就两句话，我们一句一句分析。
关于第一句，首先我们要明确一点，王长老不笨。首先他知道不能直接怼叶枫，而是怼其他人，而且第一句试探性的语句，也是那般进退有度、拿捏分寸、攻守有据，由此可知，王长老不是一个蠢人。再不济，他能修行到大乘中期，怎么可能是个蠢人。
旁白反驳道：那他为什么干那么蠢的事情？
叶yu道：所以我说了啊，世界是很魔幻的，你是不是一个蠢人和你干不干蠢事有直接关系吗？
就群体而言，这个世界上绝大多数人智商都是正常及以上的，但是干的事情中绝大多数都很难称得上聪明，只能算勉强中规中矩。
就个人而言，即便一个人再聪明，他也有犯蠢的时候，毕竟这个世上又有谁能一辈子只做聪明事呢？
究其原因之前我就讲了是信息差。很明显王长老是被算计了，从之前我留下的伏笔，这点不难猜。要知道并非所有人都有叶枫看穿人心的本事，尤其是一个人被算计的情况下。
你之前感觉反常的地方，就是因为这一切都是别人的算计，“妖”就在这里。不得不说老祖的胆子够大，连叶枫都敢算计，不过赢如玉很明显是不知道的。如果一场考试你知道答案，那还能叫考试吗？
旁白道：那第二句呢？
叶yu道：首先之前我们说了退一步别人就会以为你好欺负，进而变本加厉，得寸进尺。这个是人心人性的劣根性，是普遍存在的。之所以有人不是，那只不过是他个人修养好而已，个体代表不了群体，而群体也一样代表不了个人。
而很明显，王长老不是一个修养很好的人。从行事上来说，他是睚眦必较、心狠手辣、傲慢无礼的那种人，就是因为他这样的性格，才会被选择成为考验的牺牲品。
旁白打断道：那他不会察言观色吗？
叶yu道：还记得我说过穷人翻身的两个途径吗？一个是撞大运，第二个就是不道德。
之前我们说了第二种翻身的穷人会非常狠，在对待穷人上，比富人都狠，因为他们是从底层爬上来的，所以他们明白“不杀穷，休想富”的道理。这样的人一般都有以下的特征：心机城府、内心坚韧、能吃苦、善于察言观色、自律严苛、善于做人、洞悉人心人性。唯独唯独少了一个在善恶之间偏向善的心。
但是王长老不是第二种，他是第一种撞大运，加之他的傲慢无礼的性格，他是绝对做不到察言观色的。
旁白道：我怎么觉得你是在说叶枫？
叶yu道：我不是说了吗？叶枫和王长老很像，都是从底层爬出来的。只不过叶枫很难得，他是用第二种途径爬上来却能够“偏向善”的人而已。但是可笑的是，王长老明明是第一种爬上来的，王长老明明有向善的机会的却还是选择向恶，而叶枫明明只有向恶的路，但是他却能做到向善，何其嘲讽！所以说“心”这个字看似写起来简单，但是相当复杂，不然王阳明的三教合一理论，为何用“心学”来命名。
所以综上所述，那恶毒的第二句话，他是一定会说出来的。
因此从第三方上帝视角看起来多么魔幻的事情，你如果从王长老的视角带入，却是很正常合理的。说句不好听的，若王长老不是这么作死的人，赢氏一族也不会选他，一定会选出能够满足作死的条件的赵长老、钱长老等等
并非是王长老的命运被决定了，而是那个被选中的人的命运就注定了要死。
旁白道：命运真的无法被改变吗？
叶yu道：我前面都讲了无数次了。你都不看的吗！你是把宿命和命运混淆了。宿命是过程，命运是结果。我们的性格，导