旁白道：叶yu，我又被你给弄糊涂了，后面你肯定还有什么东西是没说的。
叶yu道：的确，毕竟篇幅有限。就比如我们常说“人最重要的是生命”的这句话。
旁白道：是啊，这个不是你一直主张的东西吗？
叶yu道：的确人最重要的是生命，但是旁白你不觉得在对这句话的理解上，好多人都出了点问题吗？
旁白道：什么意思？
叶yu道：举例来说，你身上最值钱的东西就是苹果手机。那么这句话说明了，苹果手机是属于你的，它很值钱，但是你能说你这个人身上的所有价值就等于苹果手机的价值吗？
旁白道：当然不能。
叶yu道：那是自然，你不仅拥有手机，你还拥有衣服、鞋子、手表等等其他的东西。你要算你这个人身上所有的价值，必然要把这些都加上才可以。类推到“人最重要的是生命”这句话也是一样的，生命是属于每一个人自己的，生命是最重要的，但是你这个人的重要性并非是只由生命的重要性去决定的。你除了拥有生命之外，你还拥有信仰、荣誉、勇气、友情、诚实、爱心、知识、纯真等等这些东西。只有把这些东西都算上才是你一个完整的人的重要性或者说是价值。
而这个理解上的错位才导致了电车难题的无解性。人们都下意识地把生命的重要性替换成了整个人的重要性，以至于把生命的价值替换成整个人的价值。这才导致只是针对生命去寻找各种各样其它的附加价值，比如说数量，财富、地位等等，以提高生命的价值，进而凸显人的价值，但是这个是不对的。因此思考问题的方向一开始就错误了，你还指望得出什么合理的结论。之前我们说的将“少数服从多数”就是犯了这个错误，才导致了那个荒谬的结论。因为它忽视了生命的价值并非是人的价值的全部。而且前面也说了单单论生命的话是同等的重要，也是同等的不重要。所以靠生命的重要性去解决电车难题，根本就是痴人说梦。
旁白无语了。
叶yu道：你怎么了？
旁白道：没什么，想听你继续说下去而已。
叶yu笑了笑道：从数学模型角度去解释的话，或许你就能好理解一些。如果把人的真正总的价值从第三方客观的角度去划分的话，就当做100分吧，那么生命起码占了90分，所以生命是最重要的。其它的品质加起来也就10分。按理说那总共才10分的品质是不可能比90分的生命更加重要的。但是呢，还记得我之前说的吗？一件物品的价值是取决于拥有者认为的价值。我们绝大多数人认为自己的90分一定是比那10分重要的，所以我们大多数人是自私的、平庸的、平凡的。这个也没什么丢人的，毕竟我们是人。
但是还有这样一群值得我们牢记和尊重的人。限于篇幅我就只举一方面。
hua夏自古以来，在几千年的历史长河中，涌现了很多保家卫国的英雄人物。
汉朝的霍去病，驱逐匈奴，封狼居胥，世人称颂“冠军侯”！保卫大汉江山，令匈奴闻风丧胆！
宋朝的岳飞，这大家应该都知道！英名万世流芳！《满江红》千古流传！北驱契丹异族，马上要过黄河收复中原了，可惜被奸臣秦桧所害，死于风波亭。让人扼腕叹息。
冉闵，这位在五胡乱华的黑暗时代的民族狠人，登基建国以后第一件事就是发布了著名的“杀胡令”，一纸令下，冉闵亲自带头，在乞活军的帮助下一度将蛮族驱赶出去，臭名昭著的羯族甚至被灭族，中原地区迎来了短暂的和平，重塑了汉人的脊梁。
抗倭名将戚继光，十六岁时曾豪书“封侯非我愿，但愿海波平”。驱逐倭寇，保境安民，守护了疆土完整。赢得了当时以至后世人民的称颂。
这几位都是历史上的名将中的代表，当然还有很多。即使我拿出百万千万的文字篇幅，也难以书尽我hua夏历史上保家卫国的英雄人物之万一。
远的不提就拿近代来说，我们能有如今的安定幸福的生活，都是那些革命先烈们抛头颅、洒热血换来了。他们保家卫国，悍不畏死，用血肉之躯，铸就了我们今天和平安定，繁荣昌盛的社会，他们是我们hua夏民族真正的脊梁，值得我们如今现在还活着的所有人永远去铭记和歌颂。无论用怎么样的溢美之词去赞美他们都不过分，甚至还远远不够其万分之一。
限于网文审核的严格，这里无法具体展开描述，但是这个意思表达给你，你们知道了即可。
而上述这些人，就是将那人的总价值中的10分里面，那保家卫国的信念和荣耀看成比那90分的生命更加重要。甚至愿意为此而献出自己的生命。
之前我们说过一个人能自己决定自己死亡的方式，那是证明生命属于自己的辉煌时刻，而为了国家和人民的信念和荣耀去悍不畏死，无疑是让生命的辉煌更加的夺目耀眼。
而这10分里面的东西，正是能让生命的价值，乃至整个人的价值升华的东西。生命的价值或许不能比较，但是整个人的价值是可以的