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第 133 章 各行祖师xz(3 / 3)

公孙龙认为此论错误:白色石头中的白色,并不限制在石头上,石头很硬,其他物体也很硬,所以白色坚硬之物不等于石头】

自天幕提过诸子百家后,朱元璋让史官详细将百家说与他听,此刻见后人又提及名家,脑海里面浮现出:困百家之知,穷众口之辩,一日服千人。

他摩挲着下巴,乖乖,一日说服千人,何等辩才?

先前他以为名家是玩弄诡辩、惑乱言语之说,未曾想竟是辩言正辞,察万物之实。

墨家有辩论之才,儒家亦是提倡君子必辩,…想想稷下学宫的文风,他要不要也提倡学术辩论?

朱元璋眸色迟疑:会不会影响朝廷稳定?

【他真正探讨的是什么呢?

探讨物的属性和物本身到底是怎么回事。

白是视觉,坚硬是触觉,石头就是视觉和触觉的集合缔造的对象,即黄色(视觉)+粗糙皮肤(触觉)=黄色粗糙皮肤。

公孙龙的理论跟柏拉图理论完全相同,把坚和白作为超越一切个体的普遍存在进行实体化,这种观点被称为‘实在论’】

???

秦始皇&刘彻&李世民&朱元璋满头不解:讨论白色石头有什么用?

【西方将论进行衍生,我们是怎么感知白色的石头的呢?

乔治.贝克莱认为:物品就在那

里,我们能感知得到,物和感觉就是同一个东西。

康德提出‘先验逻辑’,用我们五觉去感受它的存在,即知觉、视觉、嗅觉、味觉、听觉。

但视觉是感光,光有波长,光波长会限制我们的视觉,人类认知世界不等于本□□。

那么世界真实面貌是什么?

到这里已经发展出哲学学派:唯物主义!

那么这个物到底是什么?】

赵匡胤一脸麻木,他没懂后人言下之意,不管物到底是什么,眼能看手能摸,他就是物,为何要追究它的本质?

既不能吃也不能用,摸清本质有什么用?

【爱因斯坦给出质能方程:E=mc?,用简洁的方式表示:物质能量原本是一回事,两者是可以相互转化的。

物质能量相互转化的基本原理,就是咱们必学的化学!】

众人大惊,这就是西方能研究出高能炸弹的原因?

不对,西方不是要炼金得哲人石吗?

【为何华夏没有发展出逻辑哲学?

因为诸子百家的兴起不是为了探讨自然物质,而是寻求如何统治国家、一统天下,结束纷争乱世的局面。

无论是法家还是墨家、儒家,他们的目的都是为了安天下之宁,救民之斗。

就连最最为无害的农家亦有政治理想:君民并耕、市贾不二。

君民并耕:上至君王下至百姓,天下人当亲自农耕。

市贾不二:对市场商品、规格进行统一,不使秩序扰乱让小农商利益受损。

而西方是小国寡民,实行的教育方法跟咱们完全不同】!

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