初秋的巴河水量充沛，这一段河面水流平缓，撞击在那个巨石上溅起细微的水花声，‘哗哗’的响。
余下只有篝火里面含着的水性蒸汽，加热爆炸的噼啪声，还有山魈的嚎叫，夜鸮扑棱着翅膀猎食的啼鸣。
更显夜的冷幽和深静。
赵长安下午扎鱼的时候，就看到那处常年被水流冲刷的地方，形成了一处于梭状的凹槽，这就是千万年水流的力量。
想来上千年前，很多走咸阳，宝鸡，汉中，巴中这条山道入川蜀的文人骚客，也有不少曾经在这条巴河边夜宿。
师徒两人享受着这难得的月夜山野，吃着香糯的烧板栗，烤红薯，瓜子，品着热茶，心神从来都没有这么的放松过。
“涨水了。”
郑文正突然说道：“上游那边应该在下雨。”
赵长安朝着河水望去，果然看到河水的流速变快了一些，而且水面也在朝着两边的河滩缓慢的扩展。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
赵长安不由的想到了李商隐的这首诗，缓缓吟诵出来，一时有点怅然。
“这才出来几天，你就想明珠那边的红颜知己和事情了，看来这种野游还是适合像你师父这样的闲人老头子。”
郑文正直笑：“年轻的时候喜欢漂亮的女人，纵酒美食，这也是年轻的一种狂放。等到你师父我这个年纪，就是有漂亮的女人也没法摇了，很多需要用牙的咬合力来体味的美食，也都是已经成了永远都不可能再能品尝的追忆，也就是这个美酒，还能找回当年的一点错觉。”
赵长安知道师父没有听懂自己这句‘君问归期未有期’，此处是李商隐一千一百七十年前写的那首‘夜雨寄北’的川蜀地区。
现代很多人都解释成李商隐是在思念他的妻子，所以写下了这首其实在诗词美感上面很没意思，甚至有点垃圾的破诗。
不过实际上李商隐的妻子王氏已亡，而且以着古代中国文人‘兄弟如手足，女人如衣服’的尿性，思念好友应该更有可能，也更有格调。
峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河，是伯牙和钟子期之间的情义。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
这个知音是指志同道合，党同伐异的朋友，而不是女人。
就像陆放翁写了一首‘钗头凤’，搞得他有多痴情似的，其实却是和唐琬结婚了以后，然后据说是他妈让他休了表妹另娶王氏。
一个同样是名门贵女的年轻貌美的豆蔻少女。
十年以后三十一岁的陆放翁仕途失意，在他母亲的示意下休了唐琬，也没见他从此脱胎换骨，平步青云。
在程家华贵的私人花园里，遇到十年没有玩过的表妹唐婉。
陆放翁发现二十七八岁的表妹和他离婚了以后，并没有变成整日以泪洗面的怨妇，——这不免让他馋表妹还这么嫩，心里面却是难免很不爽，你被休了，不应该是郁郁而终，形销骨立么，怎么却变得比十年前还要美丽？——而是嫁给了宋太宗玄孙赵仲湜之子赵士程作为继室，有钱老公又体贴温柔不嫌弃她是二婚，变得更有女人的味道了。
而自己的女人王氏，顿时就被比成了黄脸婆，粗轧丫头。
于是就写了一首所谓的痴情男人对爱情忠贞不渝的词，赠给唐琬。
‘红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！’
《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。因《撷芳词》中原有‘都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤’这句，所以取名《钗头凤》。
陆放翁用‘钗头凤’这一调名有两方面的含意：一是指自与唐氏仳离（被他甩了）以后‘可怜孤似钗头凤’，二是指仳离之前的往事‘都如梦’一样地倏然而逝，未能共首偕老。
实际上人家现在过得滋润的很，不到三十岁的年纪，长得水灵粉嫩，还‘可怜孤似钗头凤’，搞得好像那封休书不是他陆放翁写的似的。
而且把唐婉写得‘欢情薄’‘泪痕红浥鲛绡透’，人家都有老公了，还想着和唐婉‘山盟虽在，锦书难托’，这是想干啥？
我呸！
当时不知道唐婉怀着怎样的心情，回了一首《钗头凤》。
‘世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!’
这首词，要了她的命。
然后这两首词就被陆放翁给流出去了，人人赞美休了唐婉的陆放翁对唐蕙仙的痴情和爱，唐婉即使成了赵士程的女人，也依然痴情于陆放翁，也是一个有情有义的奇女子。
而且唐婉还在‘瞒’老公。
要知道唐婉作为赵士程的继室，已经给他生了一儿一女。
在古代，女人三从四德，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，贞节牌坊。
一年以后，唐婉抑郁而终。
赵士程也没有再娶，他也没