【我们常说,出国在外，国家强大与否，就是你最好的底气。】
【对于植物而言,同样如此。】
【当国家衰落时,连本土的植物也要被欺负。】
【100多年前，英国植物间谍乔治·福雷斯特来到华夏的云南,在云南进行了7次考察，采集了30000多份植物标本，仅仅是杜鹃就收集了400多种。】
当乔治·福雷斯特在高黎贡山发现了一株独特的杜鹃，一株高达十层楼的大树杜鹃后，顿时惊为天人！
这是前所未有见过的巨大杜鹃！
是当时已知的数百中杜鹃中从未有过的种类！
福雷斯特想要带走它,向世人证明他见过如此大的杜鹃种类，但是因为大树杜鹃太大了，无法连根挖走，于是他想了个馊主意：
“把它锯断！”
福雷斯特雇来山民，将这棵十层楼高的巨大大树砍倒,分割成一片片圆盘运走。
时至今日,这块从“杜鹃花王”身上取下来的巨大圆盘仍然陈列在大英博物馆，还一块存放在爱丁堡皇家植物园的档案馆内。
【很多人可能不知道,在云贵川当地，有些地区是有祭树习俗。】
【或者是祈求平安，或者是认树当干爹。】
头上裹着头巾的少数民族妇女，抱着自己面黄肌瘦的孩子,和丈夫一起找上村里的巫师：“我家小孩总是生病怎么办？”
“命格太弱,需要认个命硬的干爹。”巫师掐指算了算，为一家三口指了一条路，“去山里选棵老树当干爹吧,树在人在。”
一家三口离开巫师的家，又找上村里比较熟悉山里情况的猎人，在猎人的带领下走进深山。
他们一棵树一棵树的看，最后选择了一棵最高大、树干最粗壮的树，按照巫师的指示，在树干上系上红布条，然后拉着自己小孩让他给树跪下。
“幺儿，这就是你干爹了，给你干爹磕头。”
小孩在父母的要求下，懵懵懂懂地跪下，给大树磕头：“干爹好！”
父母教导孩子：“以后记得逢年过节来给你干爹问好。”
“哎。”
然后又一起跪下，向大树祈求：“幺儿他干爹啊，以后希望你保佑孩子平安长大，就拜托你啦！”
猎人在一旁看着，也跟着拜了拜。
按照大山里的规矩，这被人系了红布条的树成为别人孩子的干爹，寄托了小孩生的希望，以后就不能砍不能伤，要恭恭敬敬的让它茁壮生长。树长得越好，孩子就会活得越好。
几十年后，当年拜树为干爹的幺儿长大，成婚生子，也有了自己的家庭和孩子。
他的孩子同样体弱多病，医生告诉他：
“孩子先天不足，体质有点弱。”
“认个干爹吧。”从医院回来，长大的幺儿对着妻子说，“我小时候认了干爹就健康长大了，就认我那个干爹吧。”
科学是科
学，
但总觉得需要一点精神寄托，
才能安抚自己孩子一定能长得跟大树一样茁壮。
幺儿带着自己的幺儿走进深山，在树干上系上新的红布条。
当年他的那一根，早已在几十年的风吹日晒中，褪色，腐烂，破破烂烂的挂在树上，看不清楚原来的颜色。
但是树干上，有着一根有一根新旧不一的红布条。
一根又一根的红布条，系着一代又一代人的牵挂。
它是当地人祈求平安的树神，也是一代代人的“干爹”。
本地人连动它树枝一下都舍不得，被外国人直接砍断。
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“原来有些少数民族还有特殊的信仰。”嬴政看到的，是地方不同信仰带来的差异，让他想到百越之地的归顺安抚问题。
“百越之地想必也有，要注意提醒一下，不要因为这种不知情的事引起两军冲突。”
“若是有一本讲述各地民俗风情的书就好了。”阴嫚公主仿佛无意间说道，立刻让有心者留意到了。
“是啊，如果有人愿意亲自去民间各地调查地方民俗风情，写成一本书，不论是对普通人还是对贵族都很有用。”扶苏敏锐地意识到了这样的书籍对于未来大秦统治的帮助。
大秦目前一统六国，但也不会止步于一统六国。
周边还有无数少数民族部落，以及更遥远的地方还有更多的其他民族，想必每个地方都有不同的信仰和习俗。
若是因为这些小事与当地人起冲突，让士兵死在战争以外的地方，实在是浪费。
若是能提前知道，提前避讳，说不定还能起到奇效。
两兄妹对视一眼，没有再继续说下去。
写这样一本书，首先需要有人敢四处去民间采集，只翻故纸堆没用，必须下民间。那么，谁能去，谁敢去？
这需要一个慢慢筹划。
统治者看到的是对统治的影响，民间看到的是对