是我用文学将你们狰狞的外表褪去，是我拯救了你们，是我文学之神拯救了你们
我是你们的造物主，你们为什么要反抗我
“因为你是假的。”
没有长篇大论，也没有跟虚假讨论一下“论人体构成究竟有没有生殖隔离”，周离只是看着虚假，淡淡地说道“假的，永远都是假的。”
“你，永远都只是个被谎言与欺骗支配的神明，文学，你不配。”
盖娅之书悬浮在周离的身旁，带着一千个怪诞的纯粹灵魂，直面盗取文学权柄，妄图操控灵魂的恶神。
艾露玛握住了周离的手，世界爱着她，她也爱着整个世界。她曾经是世界的意志，是名为盖娅的神灵，但现在，她只是艾露玛。
勇者周离的神使，艾露玛。
“你连笔都没有，也想掌握文学”
愤怒，彻底的愤怒。
你，在，自，寻，死，路
我乃文学之神，我将，撕碎你
虚假之神，不再伪装了。
托蕾亚呆呆地的看着眼前那庞大的，宛如空中悬浮的山丘一般的身影，祂拥有着修长而弯曲的四肢，祂的眼眸是由骨与肉组成的诡异球体。无论用什么样的形容，用什么样的语言，此时的托蕾亚都无法去将眼前的生物进行一次描述。
但唯一能接受的，理解的事物，是那个生物头上两个卷曲的山羊角，但上面的血色红纹，却让人难以直视。
很多时候，大部分人对待“神灵”都是一种错位的认知，他们往往会将自己代入其中，将人类的经验与模式套用在神明身上。
然而实际上，这是完全错误的。人类与神灵，是截然相反的两个物种，而这两个不同物种的战斗，更是天差地别的存在。
在人类的主观判断上，神明的战斗应该是手持神器，操控天罚与雷霆将敌人撕碎。或是掀起滔天洪水，将对方淹没于死亡之中。
但是，真正见到过“神灵”出手的周离知道，这些幻想就如同“皇帝也用金锄头”一样，完全是错误的。他曾见过轰乱之神将一个误入神国的神赐魔物击杀，祂什么也没做，只是“看”了那只魔物一眼，随后，魔物就被“轰乱”成肉眼都无法观测的肉屑。
神灵的武器，是他们执掌的权柄。
而现在，执掌着扭曲的文学权柄的虚假之神，出现了。 ,