大秦有仁政吗？ 那要看你站在什麽立场去解读！ 站在儒家立场看，自然是没有的，跟他们理想中的仁政，差的远着呢！差着十万八千里呢！ 站在六国贵族士人的立场看，更是残暴的，你把我作为贵族士人的特权都剥夺了，纵然能靠着家传，转投大秦为官为将为贵族，仍然不失为人上人，可跟六国分封贵族那种土皇帝的超级特权比起来，大秦的爵臣完全就是打工人，挪用点钱粮就得掉脑袋，还要连坐家人亲眷，这难道不叫残暴？ 站在六国中产阶级的地主富商立场看，那也是暴秦无疑，各种各样律法条款仿佛都在针对他们，让他们活的如同黔首庶民，乃至是如同奴隶贱民。 但……如果站在黔首庶民的立场，看待此时的秦法秦政，或许会不习惯，或许会感觉别扭，甚至会自觉切身利益遭到了侵犯。 可如果你问他，想不想回到过去被六国统治的时候？ 恐怕除了赵国百姓，其他五国百姓，九成九都要在心里，打个大大的问号？ 想回到过去吗？ 迟疑了吗？ 迟疑了，其实就是不想！ 秦法固然不通情理，方方面面都要管一管，但却在保护着他们，真正在保护着他们的切身利益。 他们或许仍为牛马，但只有始皇帝能驱使鞭挞他们，至于旁人，你哪怕是大秦的太子扶苏，理论上也没有权利去欺压黔首庶民，行了恶事便要受罚受刑！ 你若只说秦法之刑太过残酷？ 就更是无稽之谈，难道六国刑法就不残酷吗？ 都是在华夏这一个锅里搅马勺的，吃的是一锅饭，大哥别说二哥，杂面别说窝窝，谁也不比谁良善。 秦法最起码还把黔首庶民当成个人去管束，而六国诸侯贵族对待黔首庶民，那还不如对待牛马呢！ 而赵国百姓想回到过去，也不是赵国统治有多好，那是因为赵人多多少少都跟秦有大仇，白起坑杀那四十万，属实是狠活中的狠活，没有百年时光，断然无法消去赵人的仇恨！ 简言之，在嬴政没有发疯，驱策天下黎庶，去打造【万年大秦】之前，秦法秦政对于六国庶民黔首来说，纵有许多不满，却并非不可接受，是一种欲拒还迎的背德小媳妇状态！ 倘若抛开六国，将秦政秦法与百越蛮王的统治作比较，则是毫无疑问的巨大进步。 因为此时的百越蛮人，还是处在更落后野蛮的奴隶制度下！ 赵子虎说，让间商搅乱百越之后，在百越之地民怨沸腾时，去宣传大秦的仁政。 这猛一听似乎很荒谬，简直是大言不惭。 可如果仔细想想就会明白，他说的半点也没错，届时秦之政法，对于水深火热之中的百越蛮人来说，将是人人向往的仁政！ “公子之言发人深省，老夫却是不如，我父亦是不如也。” 王贲捧起酒樽，嘿然道。 赵子虎也捧起酒樽，与他遥遥相敬，呲牙乐道：“我竟比两位彻侯更有本领吗？” 王贲胡须颤了颤，强忍无语点头道：“公子自然更有本领……” 谦虚！ 谦虚懂不懂？ 我就是谦虚一句，你娃咋还当真呢？ 赵子虎可不知道什麽叫谦虚，被王贲的马屁拍爽了，咧着嘴道：“饮胜。” 王贲莞尔：“饮胜~！” 二人各自饮了杯中酒，话题便算是告一段落揭过了，专心喝酒吃肉。 众儒士见王贲不再多言，便齐齐向淳于越递去眼色。 他们今天虽是来找赵子虎的茬儿，但身上也背着嬴政交代的任务呢，也要考校赵子虎一番。 “咳……” 淳于越收到诸人眼神信号，作为带头大哥，自也当仁不让，便轻咳一声开口道：“公子近几日修习儒学，可有感悟？” 赵子虎啃着一根熏鹿排，眨巴着丹凤眼道：“呃……好，于治国有大用！” 这就是纯纯的废话了，若是于治国无用，儒学也不会成为当世显学了，尤其是后圣荀子的儒学，那是真的集百家之长，主张法礼并举，魔武双修…… 说实在的，韩非和李斯就是偏科男，也就学了荀子五六成本事！ 淳于越捋须，也不在意赵子虎的敷衍回答，只是接着话头往下说道：“为师听闻，陛下前些日诏令匠营，全力为公子及扈从打造兵甲，却置满营数万将士的损坏兵甲于不顾。” “甘少府领了诏令，昨日被公子训斥，指责他领受陛下乱命。” <