第三场比赛对决的双方是一个暹罗拳手和哲彭武士。 暹罗一直为自己历史上从未沦为殖民地，保持独立自主的国家主权而骄傲，但其实不过是墙头草两边倒，在夹缝中求生存罢了。 这个暹罗拳手看起来挺有实力的样子，但只是象征性地打了几个回合，就直接认输了。 哲彭武士理所当然地接受了他的投降。 第四场比赛是国人“内战”，两个都是北方人，其中一个是太极高手马成志。 和他对战的北方拳师苦笑着拱手道：“马师傅，别说我赢不了您，就算是这一场我侥幸赢了您，我心里也清楚，论实力，我是不如您的。干脆我也甭耗费您的体力，暴露您的武功了。我认输！” 马成志急忙道：“赵师傅哪里话？你我武功在伯仲之间，我从来都不敢小觑您。” “哈哈，那咱们不如等万国赛结束了再自行切磋一场，到时候马师傅您别推脱啊！”赵师傅哈哈一笑，随即举手向裁判示意。“我认输！” 马成志对着赵师傅深深鞠了一躬。 台下的国人爆发出热烈掌声和喝彩，但这次不是给赢家的，而是给赵师傅的。 能在选拔赛里过五关斩六将进入正赛，谁敢说赵师傅没有真本事？ 但他这么艰难杀到了正赛里，却宁愿一场不打就认输，甚至都没正式亮个相再走，就结束了这场世界搏击大赛之旅，一般人谁能甘心？ 赵师傅此举深明大义，顾全大局牺牲自我，赢得所有国人尊重。 无论是南方武人还是北方武人，都一起鼓掌喝彩，向他致敬。 赵师傅眼眶有些湿润，尴尬打着哈哈，很不好意思地溜了。 显然他也没料到自己居然会有如此待遇。 裁判直接判马成志赢，晋级下一轮。 苏乙微微沉吟，叫来一人吩咐道：“还有六场咱们自己人打自己人的，你去找到这十二个师傅，让他们和自己的对手提前碰面，如果要打，就提前在场下分出胜负，到了台上直接认输便是。” 这人应下刚要走，苏乙又叫住他：“这个建议先去给宫师傅他们去汇报，他们若同意再去通知那十二个师傅。” “知道了耿大侠！” 接下来的第五场也是今早最后一场比赛，对战双方是一个白俄大力士和高丽人。 白俄人练的是摔跤和简单的军队搏击技巧，显然是有行伍经历的。 高丽人则练的是跆跟。 跆跟属于高丽古武术，原名叫花郎道，是在高丽新罗时代一个叫花郎的士兵结合中华武术创出的，从古代流传至今，算是高丽人的传统武术。 到了近代，半岛被哲彭占领后，半岛被禁止所有文化娱乐活动，跆跟练习者自然也在劫难逃，为了避免被当局逮捕，于是便在半岛境内销声匿迹。 一些不甘寂寞又或者被生活逼迫的人则远离国土，来到华国谋生，或是从事抗日活动，现在台上的这个高丽人，就是其中之一。 至于后世的跆拳道，是五十年代左右由崔鸿熙以空手道为基础创立的，只是借鉴了跆跟的套路，严格来说跟跆跟不算一个武术谱系。 高丽人打得不可谓不拼命，他近乎自残般不断向白俄人发动攻击，但无论是力量还是速度，甚至是技巧，他都和这个白俄大力士相差甚远，最终他坚持到第二个回合，满身是血地落败，给人们留下了一个悲壮的印象。 早上的比赛就这么结束了。 中午用餐的时候，苏乙是和几位宗师在一起吃的，他提出由自己客串“临场教练”的建议，并阐述这么做的必要性，得到了宗师们的一致赞同。 现在还没有临场教练这种说法，但苏乙指导的前两场比赛起到的效果是大家有目共睹的，宗师们都愿意让苏乙试试。 而苏乙之所以愿意接下这个差事，也是有自己的私心的。 他需要在武术界培养自己的班底，树立自己的威信，而且近距离观战和指导战术，对他自己来说本来也是一种促进技术和格斗思维的机会。 另外，苏乙早上关于国人“内战”提前在台下分出胜负或者协商一致的提议，也受到宗师们的一致好评，大家都觉得苏乙做事周全细致，这么做不但避免了晋级者的武功路数暴露给对手，也避免了那些不想放弃比赛的选手，被观众非议“不识大体”的场景。 毕竟不是人人都是之前那个赵师傅，有那么高的觉悟。都是千辛万苦杀进决赛的，凭什么就要轻易放弃？ 下午快开赛的时候叶问找到了苏乙。 “耿师弟，听说你要做临场教练？不知道我有没有什么能帮上忙的地方？”叶问穿着一身长袍，看起来很儒雅的样子。