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双令离开后，赮毕钵罗向侠菩提问道：“兄长，这二人口中的三教本源到底是何物？为何他们会如此在意？”
侠菩提明白“有关三教本源的过往，详情听说..............”
久远前，儒、道、释三个教派的本源都被融汇记载在一本书上，并定期由三教指定的衔令者轮流交替保管。
三教本源对三教的意义，不光是记载过往历史的书籍这么简单，还涉及许多三教辛秘。
若遭有心人算计，必将引起三教内部争端。
在轮到侠菩提保管之时，正值他传道弘法时期。曾多次遭遇潜伏在中原的九轮天之人埋伏，最后更在与九轮天的魔息大帝一战中，身负重伤，圆寂在沉剑湖中。
赮毕钵罗听完有关三教本源的过往后，问道：“兄长，如你所言，三教本源事关重大，九轮天此前连番出手。今日，儒道两教衔令者更是联袂而来。这一切，是否有九轮天潜伏在中原的暗桩挑唆？”
对于赮毕钵罗的猜测，侠菩提肯定道：“这背后，必然有那人在挑唆。我传道期间，曾遭遇一名名唤‘幽魂’的蒙面人截杀。此回复生，幽魂必会再有所行动。此番双衔令前来，便是前兆。”
自侠菩提口中得知九轮天的存在，赮毕钵罗为侠菩提担忧道：“那兄长打算如何处理即将到来的问责呢？”
侠菩提似是早有筹谋，笑道：“现在异识已灭，此事处理起来倒也简单。”
赮毕钵罗问道：“哦，兄长已有方向。”
“确实。”侠菩提对赮毕钵罗问道：“小弟，现正值多事之秋。我传给你的武功，修炼得如何了？”
赮毕钵罗自信地说道：“已然融汇贯通。”
侠菩提笑道：“那就劳烦小弟随我往天朝一行。”
赮毕钵罗当即明白自己这位兄长的打算，“兄长即有所邀，小弟又岂有推辞之理。”
大家好，我是水字数的分界线
幽幽黑月，随着一代阎王的落幕，高挂与萧山之上，默看朝代兴亡。
只见一名蒙面人踏入萧山地界，“黑月。”
蒙面人纵身飞跃，摧动术法，身化黯影魔虫，穿透层层护阵，进入黑月内部。
随即，黑月之内，似有一孤幽闇之气汇流。
待蒙面人再度出现再阵外之时，手中握着一颗魔心，“阎王之心到手，离开。”
任务完成，蒙面人不再多做停留，化光而去。
黑月也恢复了平静，似是一切都未发生。
却见一切恢复平静的萧山之内，再现一道沉沉暗影，看向蒙面人离开的方向。
数息过后，暗影如梦幻般消失在萧山之中。
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怪贩妖市在葬魂皇等人离开，政权回归开天龙皇一脉，才安享了一段时日的和平。
妖市北区周山祠堂爆发疫病。受龙戬器重擢升的盗天下，前往一番查探后，为了不让疫病蔓延，欲焚尽了病患，被听到消息赶来的赪手奎章阻止。
赪手奎章以人命无价为由，提出将这批感染疫病的患者接入婆罗洲，由寰尘布武内的名医诊治。
这项提议，被听到消息急忙赶来的龙戬赶立即通过。
待赪手奎章派人将这批人转移走后，盗天下又被派往调查下疫病源头。
得知北区之所以会发生疫病，市因为原本生活在秋赦之地的居民要迁入妖市所致。
秋赦之地，是一处被放弃的妖市之地，因那里流传“秋赦之病”瘟疫而闻名。
凡是感染瘟疫者，不会立即死亡，但皮肤会逐渐溃烂。唯有饮水方能缓解。
只有到了每年的秋天，这种病才不会传染，因而才被称为‘秋赦’。
本来，秋赦之地的居民在战栗公掌权时，已经被当作弃子，围困在当地，任由感染瘟疫的居民自生自灭。
秋赦之地的首领安临儿，原本对充满期待与抱负，期望有朝一日能为要是奉献一己之力。
后因染上；了秋赦之病，无法再返回妖市的安临儿，便率秋赦之地的居民，自给自足。
因此，秋赦之地与其他地区一直保持着相安无事的状态。
但因当地水源枯竭，生活在当地居民为了生存，只能迁移到有水源的地方。
也因为这场迁徙的前哨，使得妖市北区水源地有部分居民感染。
安临儿让搜寻而来的盗天下转告龙戬，秋天将要结束。
为了生活在秋赦之地的居民，他要约龙戬于鼓河平原一战。
北区水源关系到整个妖市的命脉，龙戬不可能让步，但也不愿秋赦之地染病居民无辜受难。
就在龙戬陷入进退两难之境事，又是由赪手奎章出面，从中协调，表示愿意接收原秋赦之地的居民到婆罗洲生活。
原来，在经过寰尘布武的名医会治之后，北区那些原本染疫的居民已经得到医治，并有不少人产生了抗体。
在经过一番研究后，寰尘布武已拥有医治秋赦之病的特效药。
为向安临儿证明