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第1432章 形象(1 / 2)

巨灵神花岗岩少校,救苦救难阿拉菩萨,不见其人依依支天菩萨,是猿人幼儿们描绘出的众神之中最具特色、最好辨认的三位,而它们描述的其他人,大部分也各具特点,只是特点没有以上三位这么鲜明。

除了她们三位之外,特点比较鲜明的居然是米奥,这是所有人都没想到的。

大家知道米奥成事不足、败事有余,所以没有安排她去轮班照顾这些婴幼儿,但在几个月的时间里,她肯定不会错过这种热闹,他们不让她去,她就不去?才怪。

幼儿们画出的米奥是众神之中唯一一个半躺在地上伸懒腰的,诺亚星上没有猫,也没有类似于猫的动物,猿人们更不可能见过猫,她的动作仪态却非常像是猫在伸懒腰,呲着虎牙像是在打什么鬼主意,说不定她趁其他人不注意的时候去捉弄过这些幼儿,反正它们没办法向其他人告状。

优奈也是比较独特的一位,她的独特之处在于她是唯一一位有坐骑的神——没错,就是飞行蝠鲼,自从所有飞行蝠鲼死在五个月前的元节那天之后,江禅机救回来的那一窝飞行蝠鲼成了仅存的独苗,优奈承担起照顾它们的任务。

说起来基地里凡是跟驯养动物有关的事全都是由她来主要负责,这并不是一件轻松的差事,她要照顾那几头已经长大的奶牛,每天由奶牛提供牛奶,还要尝试性地驯养诺亚星本地几种有潜力成为家畜的食草动物,现在又多了以食鱼为生的飞行蝠鲼,付出的忙碌换来的收获就是长大的飞行蝠鲼对她很亲,毕竟它们真正的母亲眼睛瞎了没办法捕鱼,鱼都是优奈喂给它们。鱼的来源是他们挖了个池塘养殖的,这些中小体型的鱼他们自己不吃,因为刺太多,只吃拉斐捕回来的肉多刺少的大鱼,但用来喂飞行蝠鲼很合适,它们结实的胃囊和强大的胃酸足以消化所有鱼刺。

长大后的飞行蝠鲼第一次载人飞行也是由优奈完成的,猿人幼儿们一定是看到了这一幕,将优奈描绘成一位掌管动物的神,她坐在飞行蝠鲼飞在空中,下方是百兽仰头齐鸣——当然这个百兽只是抽象的概括,幼儿们的笔力还没到能把百兽全画出来的程度,但假以时日就不好说了,总之画的非常有气势,就连优奈自己看了都很受用,尽管她努力不表现出沾沾自喜的样子。

拉斐的形象也比较鲜明好认,源于她背着的弓箭,她被画成类似于阿耳忒弥斯这样的狩猎女神,一只手握着弓箭,另一只手拎着她狩猎到的动物——无论是人物的定位还是形象的捕捉都很到位,也确实是拉斐每天都在做的事,她的样貌被它们画的也不算难看,冷峻威严,猿人的审美与人类的审美是不一样的,拉斐看了虽然没说什么,但应该挺喜欢。

凯瑟琳就有点儿尴尬了,仅仅是因为她也穿着与阿拉贝拉同款的修女服,而阿拉贝拉在猿人幼儿们心目中的形象几乎是至高无上,所以她被描绘成了阿拉贝拉的跟班,大概类似于侍奉观音的金童玉女这样替阿拉贝拉打杂的角色,令大家哭笑不得,但这也难怪,幼儿们只是看到什么、想到什么就画成什么,好在凯瑟琳并不会跟它们一般见识。

伊芙似乎被画成了药神,她的形象是手里托着几个小片片,江禅机他们一开始都没认出这是谁、手里托的是什么,后来才想到应该是伊芙,手里托着药片,几次婴儿们生病都是靠伊芙带来的药片把它们治好的,幼儿们认为她是医药之神也没毛病,要让江禅机他们来说的话,伊芙明明应该是灶神外加万能之神!

至于其他剩下的人,说实话就不那么好认了,江禅机他们很多时候也不知道它们到底画的是谁,比如奥罗拉、学院长、忆星、帕辛科娃、马里金娜她们,由于她们没有在这些幼儿面前使用过能力,幼儿们对她们形象的描绘就比较模糊,只能勉强通过发型和体型来区分——这挺不公平的,只是她们懒得跟它们计较,除了忆星有些耿耿于怀之外。

它们没有画出路易莎,稍微有点儿可惜,不是它们不想画,是因为它们没有见过路易莎,就这么简单,在巨型猿人的危机解除之后,路易莎就带着她的族人回返了,与这些猿人幼儿没有交集,否则路易莎的形象应该也是比较好认的。

江禅机的形象介于好认与不好认之间,他被描绘成雷与火之神,左臂萦绕着闪电——他一开始还以为是盘着小蛇,心说这是哪个玩蛇的阿三?他的右手则托着火焰——起初他也错认成托着一朵小花,表情偏于严肃、威严,不苟言笑。

幼儿们搬来离岛定居点之后,它们最初的火种确实是江禅机给它们引燃的,闪电可能是他在基地给储能电池充电时被它们看到了,雷与火这两种在原始社会中最具威力、最具毁灭性的自然现象令幼儿们敬畏有加,连带着他也被它们敬畏有加,他并不觉得自己平时的表情有这么古板严肃,但它们画成这样,他也没办法。

说白了,幼儿们描绘的形象都是以它们的记忆为基础,添加有限的想象,而随着它们与他们分开,接触的机会变少,它们以后画出来的东西,想象成分会越来越多,记忆成分会越来越少,现在的形象并不代表以后的形象,人类古代神话里很多神灵的形象也经历了数次转变,现在被人熟知的神灵形象都是最新版本而已,这是很正常的

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