有时候人不得不相信物极必反, 否极泰来的玄学，群芳阁被薛静姝的阴招差点儿搞得身败名裂，现在还在艰难回血中, 但中秋后千手观音的推出，其爆火程度只此青绿和丽人行加起来都比不过，盖因金陵的佛寺名刹膜拜了。
说来也是山路十八弯，千手观音的视觉震撼肯定没得说，嫖客里总有那么几个脱离了低级趣味，寻求高级精神享受的真正寻欢客, 对他们而言温香软玉在怀的滋味儿确实不错, 但喝茶品戏也行, 只要能一饱眼福, 他们并不一定非得做那档子事儿, 谁还没个爱好了呢
这些寻欢客就是群芳阁的忠实客人了, 而欣赏得了歌舞，那生活水平就肯定不会太差，家里有钱, 就会拜神拜佛拜祖宗, 宗教信仰含量那味儿可就太浓了, 于是千手观音就火得一塌糊涂了, 什么花柳病，什么风尘女子, 统统先扔到一边，他们要立刻，马上，现在就看到千手观音。
佛教教派众多，中土佛教大都有禁欲这一教义, 但佛教总是百花齐放的，有大乘有小乘，有禅宗有密宗教义花里胡哨，信徒便也五花八门。欢喜佛和明妃在大晟本土佛教可谓小众中的小众，但金陵嘛，钱多任性，民风更为开放，主流唾弃，但不妨碍私下传教，再加上住持于男女阴阳调和上有过硬的专业研究，于是格外得后院内宅偏爱，送子观音再灵，灵不过明王寺住持，就是这么的权威。
太祖灭佛，恐怖如斯，没个一技之长的佛教传人，不配立庙建寺
明王寺第一个向群芳阁伸来了橄榄枝，和尚不会来秦淮河，但明王寺的和尚不一样，他们的不少虔诚信徒就是秦淮河的妓女。比如玉芙蓉，她就是明王寺的信众，为了当好千手观音的领舞，她简直练功练到疯魔，本来白牡丹和另一位漂亮姑娘是作为b角和替补的，但玉芙蓉硬是场场不落，千手观音是她，她就是千手观音。
佛教有锁骨观音，肉身布施，以绝淫欲，群芳阁的千手观音表演者都是风尘出身，但同时都算得上是佛教信徒，禅意深重，再加上他们本身的苦难，某些佛教徒若是觉得他们是在亵渎佛陀，那造下口业的绝对不是群芳阁的人。
明王寺的口子一开，再渲染几下表演千手观音的这些人的苦难，煽情加从良，疯狂叠buff。虞翠砸给金陵水军的银子没白砸，比起千手观音的风月，人们更在乎它的美轮美奂，最后成果相当喜人，邀约纷至杳来。还带动了只此青绿和丽人行的表演，千手观音预约的人太多一时半会儿轮不到自家，那就先请群芳阁的其他人来表演表演，也算代餐。
群芳阁又翻身了，梦仙居就睡不着了，虞翠也厌烦了梦仙居的各种小动作，造不成大麻烦，但够惹人烦，干脆釜底抽薪，直接向官府告发梦仙居私下搞人口买卖。
为了跟群芳阁打擂台，不让客源流失，薛静姝和红夫人刚弄到手一批好货，准备调教好再跟群芳阁一较高下。但陶金娘早就跟虞翠说过梦仙居拐卖良家妇女一事，虞翠那会儿就把舅舅派来保护她的人给安排了任务，那就是盯紧梦仙居的一举一动，收集证据，以便一击必杀。
王家早就把薛静姝当成了弃子，没了王四少，薛静姝在王家就什么都不是，王大少恨不得她马上死，怎么可能好心告诉她王家压根就没想着给她抹除罪证。王老夫人只要她的小儿子无事，更是乐意把薛静姝推出来做替罪羊，罪名薛静姝全担了，那王四少就没罪了，于是第一次跟王大少默契配合，冷眼旁观薛静姝在金陵继续作死。
虞翠将自己的怨恨藏得很好，之前的各种针对也全是冲着薛静姝一个人去的，完全没有要跟王家作对的意思，哪怕在整顿海船厂时也相当克制且给面子，吴仁义只是灰溜溜地收拾铺盖卷走人，虞翠并没有将他们一干人送进大牢去。至于抄家，那是他们活该，吸了海船厂这么多年的血，不知贪污了多少银子，赔钱是应该的，抄他们的家谁都不能说错，好歹人没进去蹲号子，也算得了善终。
姜临渊跟虞翠心有灵犀，他故意在王家给王四少擦屁股的时候放了水，于是王家闻弦歌而知雅意，主动把薛静姝扔了出来。王家以为姜临渊主要是忌惮九皇子和王贤妃，不愿意真的得罪将来的皇帝和太后娘娘，所以才会留手，他不愿意放过薛静姝，自然是因为虞翠现在是他的禁脔，替心肝宝贝向仇人报复的行为他们理解，并表示他们绝不插手。
薛静姝死跟他们王家有什么关系她死了对于王家而言是可以连放三天鞭炮的大喜事，她就是王家的达摩克里斯之剑，有人愿意替他们王家弄死她，他们简直是喜大普奔好吗没了她，他们睡觉都香了。
不过为了封口，王家出手那是相当大方，五万两银子说给就给了，意思就是所有的一切都一笔勾销，这算是给姜临渊放手的感谢和对虞翠的补偿，不过五万两银子里面给虞翠的补偿有多少那就是自由心证的事了，反正他们给钱了。
仇是不可能不报的，但钱虞翠照收不误，这是她应得的，不过她只拿了两万两，剩下的三万那是属于姜临渊，她不要。这笔赔偿来的正是时候，正好还了穆淮南的本金，利息就慢慢来，穆淮