咸阳宫。
大殿之中。
东皇太一悠悠话音落下，不再言语。
“那不知天界诸夏先贤要用何法，相助人间界，助我大秦帝国”
一名勋贵彻侯等了等，不见下文。
其余官员勋贵，不解的看向了东皇太一，只好开口问道。
“还是请陛下宣布接下来大秦帝国对于天界西方教，以及那些对我人间界有所企图，对诸夏人族怀有恶意的各大势力”
“如何进行布置应对吧”
东皇太一淡淡说道，看向了始皇帝嬴政。
毕竟
决策是始皇帝嬴政才可以下达的。
“一两年之前，夜儿曾经让人于全国各地，修建历代先王先贤英烈神像。”
始皇帝嬴政开口，却是并为直接回应，而是笑着说起了往事。
之所以修炼那些神像，嬴子夜本来的打算只是加强民族凝聚力。
同时文化宣传，无形中滋润人心。
让世人学习先王，先贤英烈的意志
当然
还有就是继承发扬光大诸夏人族的传统文化，人死成神
比如战国时期魏国官员西门豹。
其惩治地方黑恶势力，颁布律令，禁止巫风
作为堂堂大佬，亲自率领底下人勘测水源，发动百姓在漳河挖掘渠道，使大片田地成为旱涝不损之良田。
寓兵于农、藏粮于民
使邺城民富兵强，成为战国时期魏国一大重镇。
得到了当地百姓爱戴，在其死后，自发在他治水的地方建造了西门豹庙和投巫池
且
嬴子夜前世，哪怕是数千年后，西门豹依旧是被历朝历代，百姓所歌颂
大秦也有治水都江堰的名人，比如李冰父子。
前世大名鼎鼎的神话传说人物杨戬，就是李冰之子，灌口二郎
只是可惜李冰已经死了，不过李二郎还在。
之前孔雀王朝东出攻秦，于巴蜀二郡，嬴子夜在蜀郡亦是见过对方。
不过当时没聊太多
“诸夏人族先王传承氏族与先贤，决定传下显圣附体之术，以及转生人间相助大秦帝国”
始皇帝嬴政话语一转，说起正事，却与先前毫不相关。
听得众人一头雾水。
“显圣附体之术，可以使得施展此术者迅速拥有超越本身，达到最低半步天人的战力”
“而转生之术，分为两种”
“一种为血肉转生，一种为神道之体转生”
衮衮诸公，朝臣闻言，倒是能够听懂大部分。
显圣附体，和孔雀王朝那般如是。
血肉转生，也就是五百罗汉尊者那般转生。
而神道之体转生
他们不是很懂
“难不成”
嬴子夜却是目光突闪，他想到了一件事
“父皇，是和”
他正要开口询问。
“不错”
始皇帝嬴政只是闻寥寥几字，就知道他猜测了出来。
一众官员勋贵则是皱着眉头，疑惑不解且好奇，究竟在说什么。
而始皇帝嬴政很快就给出来解答。
祂话音沉沉落下，道“神道之体转生，就是明王殿等人间界西方教各大势力正在做的筹备”
“铸造雕刻佛像，汲取众生信仰之力”
“然后屠戮生灵，开辟血池，将尸身血肉与佛像投入其中”
“辅以阵法祭炼”
佛像在血肉生机，祭炼之下，会逐渐化作血肉之躯。
如此一来，就可以让佛像作为转生之体
且应为佛像是天界那些存在之像，本身就对应，且蕴含了大量信仰之力，生机
所以
佛像作为承载体，远远比之那些蛮夷之身，更为强大
能够降临下更多的力量
且又因为是人间界之物，虽然有了天界存在元神与仙灵之力。
但是在天道判定中，佛像与降临下来的存在，都是一体。
不像是血肉之体一般，二者分立。
所以神道转生之体虽然会被限制，但是却比血肉之体受到的限制小
所以，倒是可以发挥出更为强大的力量，而不被天罚
“如今，那些在此之前，就建立的神像，汲取了不少众生信仰”
始皇帝嬴政笑道“倒是不必花费太多时间去汲取信仰之力，可以直接屠戮生灵，以血池辅以阵法祭炼神像”
“届时，使得天界诸夏先贤转生”
若是之前未曾建立神像，如今匆匆建立，哪怕是可以迅速传令各地，甚至是让武道强者去铸造雕琢神像。
将建造以及立神像时间大大减少。
可是信仰之力却是一点一滴积累的
根本无法及时完成。