脏、一滴鲜血，大至天地本身，其实皆有其之所宗。
那位诸天万灵之宗王，便是‘元皇’。
他因此开创元皇道，自封为元皇大道主。
而我在尝试神韵修行法之后，于茅山宗中得传度授箓之时，便得了一道与元皇诏旨，此后神韵修行逐渐与元皇诏旨分化出来的诸多元皇符关联了起来，直至如今。
而我与季行舟之所以能够相识，他最终能够为我所救，亦与那道‘元皇诏旨’脱不开干系。”
“你是在有神韵修为在身以后，方才受得‘元皇诏旨’。而季行舟之经历，与你应也差不多，在懵懵懂懂接触过神韵修行以后，方才感应到所谓‘元皇’的存在……
元皇虽是你们两个都有的共同之处，但却不是你们能领悟‘圆满之我修行法’的因，你的说法，其实因果倒置了……”鉴真摇头说道，他未有被苏午今下的言语说服。
苏午笑了笑，道：“因果因果……长老而今还是觉得，因果乃是一条直线么，在今日种因，于明日才能结果？
为何不能是于明日种因，在昨日结果？
修行到最后，时间或许已不存在真正价值，而只具备‘参考价值’了。”
他运用模拟器良多，对于时间的‘参考价值’，感受最深。
而这番话一说出口，鉴真便愣住了神，良久以后，方才回过神来，长叹一口气：“我这个已在宋时沦亡的人，被阁下重新带回了大唐，原本更该理解‘明日种因，昨日得果’这句话才对，而今却仍是依凭从前惯有直觉作出回应——阁下所说是对的。
明日种因，昨日得果，亦无不可。
如此看来，是元皇在明日种因，在今时落果——他挑中了你与那季行舟？所以你与季行舟，一个能完全了悟圆满之我修行法，一个则能堪堪悟到其中关键之处？
那这位‘元皇’，他的目的是甚么？
你一直沿着他的足迹向前，会否最终会变成第二个他？”
“元皇者，诸天万灵之宗王……
而人与‘天’，各有不同根源，人非‘天’所生……”苏午摇着头，念叨了两句令鉴真闻之莫名的话语。
两句话之间，好似有至深关联，又好似没有任何关系。
这两句话中，第一句出自季行舟。
第二句则疑似是钟遂在诡狱之中，借助鉴真神韵之口，讲说给了苏午。
苏午此下莫名想到这两句话，他低眉沉思了一阵后，才又向鉴真说道：“‘元皇’在世间留下了诸多线索。
譬如端公法脉之中的元皇法教，譬如传闻之中元始天尊又为盘古氏，实系元皇大尊……但此种种线索，其实似是而非，风马牛而不相及，想要凭借这些线索，拼凑出与元皇有关的事迹轮廓，便是千难万难。
——元皇是否真正存在过，还是从来只是一个‘概念上’的存在？我亦未能探知。
连其是否真正存在都无从探知，又如何能知‘他’的目的，如何能知其他种种？
既然连元皇的真实轮廓都尚且无法拼凑出来，那么探究长老所言的种种问题，便是为时尚早。
而我今与长老面谈，并非是为了探究涉及‘元皇’的种种。而是想要告诉长老，我思考出来一个办法，或许可以将长老被天意神韵磨灭脱落的性意，尽可能地追回来一些，此是其一。
其二则是，长老即便只是收拢部分性意，我今也能为长老授下‘元皇印记’。
如此，长老可以重新出发，再次开始‘圆满之我修行法’的修行了。”
苏午隐隐有所预感，待他将元皇五脏也尽皆修成之后，他便能可以运用那道元皇诏旨，为其余人众授下元皇印记，使之能开始‘圆满之我’的修行！
鉴真此时哪怕已有心理准备，闻听苏午之言，面上仍旧流露出了些丝激动之色：“果真吗？”
“与长老一番长篇大论，总不至于专为了坑骗长老一回，才费这些唇舌，做此番铺垫。”苏午笑着道。
“我之性意早被完整神韵磨灭脱落去不知多少……这些性意，真的能够追回？”鉴真还有些不敢相信。
“正因为是那些天意神韵磋磨去了你的性意，我才敢有如此保证。
若你之性意是自然脱落消解而去，我反倒不敢保证我的办法能行了。”苏午回道。
“需要贫僧做些甚么？”
鉴真面上隐隐的激动之色，很快又收敛了下去。他依旧是那副阴沉的模样，再向苏午问道。
他虽不觉得苏午是在故意消遣自己，但终究历事太多，遇着好事，也会先在心底做几分最坏的准备。
“只需长老显露完整神韵身。
我会借长老完整神韵身，追寻此神韵之‘天根’，看看那天根之中，还存留有长老几分性意，届时可将之追索回来。”苏午道。若非‘柳飞烟’先前被天怨神韵纠缠的经历，他也不会想到可以此法，追溯鉴真被磨灭脱落的那些性意。他顿了顿，接着道，“不过在此之前，还请长老静候半日。
待我完成自身修行以后，再着手为长老寻回性意。”
“好。
贫僧并不急在这一时。
——便在门外为你护法。”