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鲁母诡韵降临于大雁塔中。
然而玄奘法性河内，却不见有丝毫鲁母诡韵的痕迹，玄奘留影亦未有提及任何与鲁母、弥勒内院相关的情形。
他并不知晓外界变化，在此畔亦未受到如鲁母、女相弥勒等外来力量的干扰。想来神秀、慧能等僧立下‘小西天世界-小雷音寺"，甚至自称掌握了两京之间诸多龙脉本源神灵之事，亦不为玄奘留影所指——玄奘留影交托给苏午的法性，正能解开长安诸地龙脉大锁，沟通其中本源神灵。
不知神秀等僧，又如何做到了掌控两京之间的本源神灵？
以鲁母当时诡韵，却不能侵染玄奘至诚至真的法性，不知那女相弥勒所居的弥勒内院，又是否能抵受住鲁母的侵袭？….
苏午沿河道徐徐而行，未有走出太远，便已临近地下河的终途。
彼处一片寂暗之中，已显砖石砌造的院墙、龙门等建筑，一块块石碑竖立在那封死了的龙门墓墙周围。
——那下落下来，与地面严丝合缝的龙门、石头砌造的砖墙，正是一座陵墓的正门，陵前的诸多石碑，俱是这座大墓的守护神灵。
诸石碑上，凿刻有如‘降龙罗汉迦叶尊者"、‘坐鹿罗汉宾度罗跋罗堕阁尊者"、‘托塔罗汉苏频陀尊者"等字迹。
此地竖立石碑，共有十八座。
正应‘十八罗汉"。
阿罗汉者，有‘杀贼"、‘应供"、‘无生"之意，此十八大阿罗汉之中，有十六位乃是‘佛陀"座下弟子，立彼十八罗汉石碑于此，正有以此十八罗汉杀贼护生之意。
在十八罗汉碑林中央，巨石龙门之前，更耸立着一道石碑，上书‘慈氏越古金轮圣神皇帝"几个大字，凿刻字迹里浇有黄金，即便过去数十载岁月，而今依旧在这幽暗钟乳洞天内熠熠生辉。
苏午踏临此间，见得石碑上诸字迹，便已然确定自己来对了地方
！
而他行至十八罗汉碑林中之时，那十八罗汉碑上，一个个被石头凿刻出来、点以金漆的罗汉相，一瞬间俱活了过来——种种大誓愿力交彻于一尊尊罗汉刻相之上，令碑上刻相由虚化实，瞬息间解脱了石碑的束缚，在苏午周围或站或坐或卧或飞，将此钟乳洞天，刹那变作佛殿禅院！
一缕缕运转无滞的法性贯彻于以誓愿凝就金身的十八大阿罗汉眉心，他们脑后圆光巍巍，乍然有成佛之相！
但在下一刻，十八大阿罗汉眼中涌出森森绿光，更为阴沉诡秘的鲁母诡韵从一尊尊‘愿相"之上弥散开来——十八大阿罗汉，陡然间遍身长出荧荧绿眼，一只只绿眼，尽皆盯住了踏临此间的不速之客！
苏午看着十八护法愿相尽被鲁母诡韵侵染，他神色无有变化，一掌盖在一尊迎面而来的护法愿相头顶，他的掌印留在那尊‘欢喜罗汉"头顶天灵之上，刹那焚炼去其头顶戒疤，在其头顶燃烧起了熊熊洪炉火！
洪炉烈焰滚滚而下，顷刻间将欢喜罗汉愿相点成火炬！
诸愿相没有情智，只是护持此地之物。
当下更被鲁母诡韵侵染，见得大敌走近，一个个不管不顾地朝苏午聚拢而来，欲以种种法门来‘杀贼"！
此地乍然间虹光翻腾，鲁母诡韵伺机而动，侵袭向苏午自身！
鲁母诡韵甚为诡邪难缠，苏午从前并无多少有效手段，祛除此般诡韵，但他当下更不同于往日，只是将双手合十了，于诸阿罗汉、鲁母诡韵迫压而来之际，心念一转——
一轮赤日在他脑顶乍然升举而起！
赤光映照之下，诸大阿罗汉尽皆不受控制地将双手合十，瞬息间被栽种上了苏午的自性，齐声宣诵：「生死大海，谁作舟楫？….
无明长夜，谁为灯炬？」
轰烈佛唱声中，十八尊大阿罗汉周身荧荧绿眼尽数赤光照彻成空，萦绕寄生于诸实物、虚空、性意、誓愿之上的鲁母诡韵，俱被焚炼成空！
苏午随后将那十八愿相收拢于眉心之中，临近了那道漆刷黄金的巨碑。
‘慈氏越古金轮圣神皇帝"。
所谓‘慈氏"，即‘未来佛弥勒尊之名"。
所谓‘金轮"，则指‘转轮圣王"。
从前苏午在密藏域批命之时，命格中亦呈现出‘转轮圣王"之相——他立在那块巨碑之下，巨碑上的金字便迅速刷落，溶解，最终整块巨碑变得坑坑洼洼，模糊一片，再看不清其上任何字迹了。
苏午随后走过巨碑，撞开了那道封绝钟乳洞天的石门，走入这座大墓之中。
陵墓之内，四壁之上，皆绘画有飞天之相，诸飞天或怀抱琵琶，或挥舞广袖，或持箫管。
在苏午打量她们的时候，她们便好似自壁画中飞舞了出来，临于苏午眼前，栩栩如生。
那一个个飞天伎抚琴吹箫而舞，阔大阴冷、似乎只有几面壁画的墓室之中，便响起阵阵丝竹之音，余音绕梁。
伴随着此起彼伏的乐声，滚滚大誓愿力如大江