嗡啊吽三字明咒，系诸佛咒之母。
乃是法性本初佛普贤王如来的根本咒
传闻中，尽得此三字明咒、金刚诵之真髓，则能焚净一切恶业，寂灭六道轮回根种，超脱众生成为佛陀
而婆娑诃，于佛门真言中，无有具体指意，仅以此口语来表达吉祥圆满之意。
但是婆娑诃在一些巫教、端公派中却另有指意，传说此咒能接引魂魄，抵达死者该去往的黑天幽冥世界，此处的婆娑诃即有接引、导引的涵义。
当前，
那随着元皇庙四壁消失，一瞬间从苏午背后符箓法体之中冲出，由灿白火焰在虚空中组成的人脸，脸色扭曲而怨毒地诵出了未明的音节。
将嗡啊吽金刚诵与婆娑诃接引咒结合了起来
从元皇庙中央火盆中陡现出的人脸，苏午却也非是与之初次见面早在他第一次从元皇庙中摘得元皇皮符之时，就曾目睹过元皇庙中央火盆生出异变，
当时这张人脸就从火盆中生出，转脸仔细观察着元皇庙四壁浮现的大道纹路
这张火焰中生出的人脸根脚神秘，与元皇庙紧密牵连，极可能是曾经将元皇法门修炼到极高深层次的某位人物的面孔
但元皇法门究竟在何时有过传承，
都传续到何人手中，苏午却并不清楚。
只隐隐怀疑赤龙真人所提到过的元皇大道主，便是当下的这张人脸。
在唐时有元皇大神教，其教主自称为元皇大道主，以自身容纳了十七个厉诡
此教后来被天下宗派围剿，
元皇大道主体内十六只诡即便在其死后，仍然互相钳制，未有复苏。
而第十七只诡则寄附在元皇大道主面孔上，与元皇大道主的面孔一齐失去踪迹。
当下元皇庙中央火盆中生出的这张人脸，说不定就是元皇大道主的面孔
他脑海里诸念闪过，
灿白火焰组成的人脸口中诵出的诡异音节在虚空中流遍
四下里，分明没有厉诡出现的龙虎山道院之内，忽然生出极其浓烈的诡韵，那诡韵如层层江水般从四面八方漫淹过来，一瞬间就漫过了在场所有人的头顶在场诸多还是普通人的龙虎山道士，被浓烈到如此程度的诡韵浸润身躯，却未生出丝毫诡变，未因此出现任何不良反应
那般汹涌潮聚来的诡韵，与真正厉诡的诡韵还有稍些差别。
正是那一点微小的差别，
导致火中人脸招引来的汹涌诡韵，并不会对活人产生任何不良影响
哗哗哗
无形无色的诡韵奔涌而来，竟令四面八方都响起阵阵浪潮翻腾的声音
在浪潮翻腾声中，一道灿金的手掌印于苏午身前浮显，那掌印中心，赫然以赤光勾勒出大日如来的种子字嗡；
四周诡韵层层挤压，使得苏午身前的掌印更加凝实。
倏忽间，又有一道灿白掌印与灿金掌印相合，那灿白掌印中心，同样勾勒着无量寿如来的种子字啊；
下一刹那，再一道暗蓝掌印与灿白掌印、灿金掌印相合，那暗蓝掌印中心，则有阿閦如来的种子字吽
三大如来掌印尽皆叠合为一道靛青掌印。
靛青掌印塑化作一道浑身无有遮拦，结跏趺坐，双手叠在腹前的佛陀那佛陀脑后升起孔雀蓝色的顶轮，顶轮周遭，又遍布红白二色交织的光
法性本初佛
普贤王如来
这尊普贤王如来嘴唇深红，双眼张开，眼中各耸立着一道幽深的门户
四面八方，遍天地间，奔涌的诡韵大潮中，尽皆生出一道道幽深而靛蓝的门户，门户里，皆有一只靛蓝手掌伸出
八卦镜此下早已粉碎，
但八卦镜映照出的一方世界却并未消失。
在彼方世界里，面貌普通、二十岁出头的青年大张着口，一双眼睛化作乌黑之色，口中延伸出一条粗壮的、散发凛冽诡韵的手臂，那手臂张开五指，掌中心赫然浮现一道暗紫色嘴唇，
嘴唇里伸出贴着符咒的舌头，将一道咒语诵持完毕
无量金光在一刹那就贯穿了彼方世界，出现在苏午眼前，如一柄柄利剑般，肆意贯穿了周围的虚空，瞬间就要将苏午也吞没入金光中，将他斩成烟尘
便在此时，那奔涌诡韵大潮中生出的一道道靛蓝门户内，一只只靛蓝手掌伸出来，巧之又巧地攥住了每一道向外散射、割裂虚空的金光
咔咔嚓嚓
随着最中央处的普贤王如来双手合十，
那一道道靛蓝手掌猛然将一束束金光握碎
每一束金光，好似冰凌、好似玻璃，就这么在靛蓝手掌中握成粉碎，握成虚无
恐怖的力量沿着金光发散的轨迹，尽数蔓延至彼方世界之中随着那个面貌普通的青年一声惨叫，他口中吐出的手掌中心，嘴唇里伸出的那条舌头上，粘连的符咒被莫名而来的力量碾得粉碎
轰
无边金光消散