一只虎爪撕开自己的胸膛，依次往里面填入一颗镶金流银、干枯却坚韧的人心；
一副以银线勾勒血管支撑，填入铁汁的牛肺；
一副由人皮假造鞣制，篆刻了无数金粉经文的肠；
一只全金丝线交织缠绕成的胃袋。
四样供奉于经纶院的系缚之器，被这怪胎填入自己的胸腹以后，它坐下的血色莲花就裂开一道蠕动着的门户，
它身形冉冉上升，
座下莲花蠕动的门户，就对准了碉房门口。
一具端坐在法床上，披着洁白丝绢，身着金红二色袍，头顶锥帽，面孔似涂了一层金粉的老僧尸体，就被吸摄进了莲花座下的门户中。
当当当
“尊者圆寂了”
“尊者圆寂了”
“尊者圆寂了”
坐在血莲花上的怪物飘向远方，飘向远方两座对称的黑漆漆碉房之后。
在此时，悲恸的呼喊声也传遍了整个寺院
一面面经幡从各个碉房顶上升起，
经幡相连，
形成了指向山门的通道
碉房顶上，竖立起的经幡之下，依稀可见一个个黄袍僧侣端着各样物什，摆放在经幡下，
又急慌慌地爬下碉房顶，躲进了屋子里。
当
又一声钟鸣
浓烈的诡韵于此时自红白碉房中漫溢而出
诡，
从尊者寝殿里走出来了
这是一个肠子在地面上拖曳，双腿上遍生暗疮，赤着身子，垂着硕大的胸脯，偏偏长了颗披发羊头的诡
这只诡，杀人规律不明，
袭击方式不明，
归属分类不明，
它被从红白碉房中放出去，就沿着经幡连成的通道，一直朝山门口走了过去
它每每经过一面经幡下，在地上拖曳的肠子就卷起经幡下放置的不明事物。
肠子一端长出牙齿，将那不明事物咀嚼吞吃。
随着它吞吃不明事物，有婴儿的惨叫啼哭声不断响起。
它吃的是以婴儿的身体组织，制成的供品
甚至经幡下被放置的物什，就是一个个婴童
苏午心头震骇
他已经猜测出这只诡来自于何处这是无想尊能寺住持尊者体内系缚的诡
其死后，
尸身被八大系缚之器带入后山佛塔林中安葬，
而其所系缚的厉诡，却未作任何处理，直接被引出无想尊能寺哪怕它出了寺庙，立刻就会涂炭山下生灵这些事情，却与无想尊能寺无关了
只要用供品把它请出寺院就行
甚至那些供物，也极可能出自山下的普通生民
密藏域发展出了森然而严谨的供物体系，
有诸经纶僧、批命僧为系缚僧、制御僧作支撑的容纳诡异体系，
有诸药僧为大僧侣提升体魄的强壮体魄之体系。
如此翻覆冗杂的体系，支撑着僧侣们供奉更伟岸的神佛可他们唯独没有，或者说是根本无心发展关押诡的体系。
一个僧侣，系缚、制御一只诡，
其运用诡的能力，为自身及子孙后代赢得权力、财富、领地、牛羊牲畜以及奴隶，
到他死后，诡被放出，继续为祸密藏域。
而那些凡人，为了求得暂时的安宁，却也只能聚集在僧侣周围，祈求他们尽可能多的系缚、制御厉诡，让自身得以获得数年或者十数年的安宁
僧侣们，只给了面对厉诡时的一种解法。
这种解法势必让他们的权柄得到无限制的巩固，提升
而密咒真法绝不会外传，想要系缚、制御厉诡，就要成为僧侣
诡竟在这种方式下，被动地与僧侣们达成了默契的合作。
只是，
万众生灵何辜
苏午深吸一口气，
逐渐平复下心神。
这是已经发生的过去过去无法被更改。
在卓杰的过去人生副本里，自己每掌握一分知识，就能多一分撬动现实的力量，
除此以外任何纠纷争斗，与自身毫无意义。
在此中悲天悯人，更不过是假慈悲罢了。
他收束了念头，继续观察着窗外。
那只羊头女身的诡，已经被供物与经幡引到了山门外，到不知何处去了。
寺院里响起急匆匆的脚步声。
有一个脚步声在不断往苏午所居的独院接近。
黯蓝天光下，
独院的木门被推开，
一道身影闪出了木门，他穿着一袭红色僧袍，是无想尊能寺的红衣僧，地位高于一般僧侣。
他生得瘦长脸，面部被黑暗笼住，看不清表情。
但是驼背的特征很明显。
这红袍僧侣走进独院内，在院中站定，扫视几间屋子的门口，