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15. 四缺一 【二合一】供奉(3 / 5)

出村民到底是不是孙思邈直系子孙…”

“无所谓。”姜厌说。

的确无所谓,这份重编的族谱已经说明了蚕村供奉药王的原因。

沈欢欢坐在姜厌身边,往后继续翻着重编的族谱,刚才三人看到五十代就停止了,而她们要找的线索在五十二代以后。

三人都凝神看去,族谱上记载的很详细。

第五十二代,孙七载。

孙七载长子,孙戊。

孙七载长孙,孙寒又。

孙七载曾孙,孙百部。

至此,四个主牌位已确定身份,之后的族谱上,详细记载着孙百部的子孙,从时间上推断,这些人应当还活于世。

姜厌身子前倾,把手指放在了“孙百部”三个字上,而后手指缓缓下移,指向了他的儿子“孙尚年”,紧接着,又直线下滑,落在“孙保民”身上。

孙…保民?

沈笑笑眨了眨眼:“王保民?是他吗?”

“嗯,”姜厌回,“王保民叫村长年叔,村长应该就是孙尚年,也就是他父亲。”

说罢,姜厌的手指继续下滑,王保民的下方,一片空白。

族谱的意思很明显,王保民并无子嗣。但按照二壮的说法,王保民明明有个儿子,叫王孙,几个月前死于溺亡。

老一辈习俗,女子不入族谱,男子六岁或十岁就可入,王孙已经上了小学,最起码过了六岁。

那么这个村会是十岁入族谱么。

姜厌看得很细,终于,她指向了一个名字。

孙良佐。

这个名字沈欢欢也有印象,这是程光提到过的,他在溪水边遇到的放纸船的小男孩,七岁,叫“徐良佐”。

所以这个村是六岁就可以进族谱的,只是有的人不能进去,进去的人乱了姓氏。

姜厌忽然有些想笑。

她没再多看,径直把族谱翻到了最后几页,这几页上,记着孙氏族训。

力可透纸,字字动容,情真意切。

天灾人祸,族谱浸污,我族不族。从五十二代起,孙氏子孙应坚守此地,不可外迁,不得外娶,不可外嫁,守佑血脉,代代相连。

如蚕如茧,纯洁坚固,执守坚贞。

孙七载,清同治甲子年。

*

沈欢欢紧抿着唇,可以看出来,她现在的心情不太好受。

但无论如何,事实都已经很明显。蚕村诸人的确是近亲结婚的产物,拐卖儿童也是八九不离十的事实。

目前摆在三人面前的,是族谱里的姓为什么与大家平时用的姓不一样。

但这或许也不是问题,因为实在太好猜——

蚕村虽然偏僻闭塞,但并不是无法被找到,国家知道这个村的存在,甚至还给这个村配置支教老师以提高村里孩童的素质,如果全村无论男女老少都姓孙,旁人单是听名字就能发现这个村的问题。

所以平日里的姓氏是用来混淆视听的。

只有族谱里的才是真的。

沈欢欢轻声道:“老是被那样叫着,他们真的还记得自己姓孙吗?”

“谁知道呢。”姜厌回得平淡。

沈欢欢:“所以就是…族训定下后,村内开始近亲婚配,畸形夭折的孩子越来越多,眼见着再过几代就会断后,于是他们把别人的孩子拐来骗来买来,从小养着,只当是个村里人,觉得这也算贯彻了族训?”

沈笑笑撇嘴:“贯彻个屁,抛开血缘不谈,那些拐来的小孩连族谱都不能进,怎么能算村里人。”一边说着,她一边踩了族谱几脚。

姜厌没有参与两姐妹的对话,见沈笑笑踩够了,她把族谱又拿到面前,自顾自翻着,她还有不明白的地方。

她至今不知道那些参须是什么东西。

按照沈欢欢的说法,成鬼后,鬼表现出来的实体物,都是最本质的灵体。

馒头里的参须不是假。

一定有什么药材成了精。但沈欢欢也确认过,这个村里根本没有药材类精怪存在过的痕迹。

她实在想不明白。

厚重的族谱被姜厌从头翻起,从族谱到族训,蚕村的族训,除了开头那几句匪夷所思的话,之后的几十条都比较常见,翻到最后一页时,一张纸条突然出现在她眼前。

这张纸条对折着,夹在最后一页与倒数第二页之间。

姜厌眯了下眼。

没有任何犹豫,她展开了纸条。

“咦?”沈笑笑余光看到了姜厌的动作,探头问,“这是什么?”

姜厌没有回话,她浏览着纸条上的内容。

沈欢欢也没被情绪影响工作,她看完说道:“应该是祈福词。”

自承族训以来,后代多疾,子嗣稀少,面容颠倒,终日惶惶。反思数年,一朝点醒,殚精竭虑,苦心陈上,谨择今日于族内祠堂设坛上供祈神泽,伏望药王怜子孙衷心,佑后人。

这句话后,是一

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