剑术乃初现人前，两头大妖根本摸不到头脑，被打了一个措手不及，实则以戚泽元婴初成的道行，再如何能耐，也不能将二妖尽数诛杀，只能凭借精妙剑术将之压制下来。
不过戚泽杀心已起，剑出则必见血，剑势也越发狠辣起来。只见一团剑光明灭无定，将二妖圈在其中，剑光如炽，或阴柔诡秘、或刚勐阳刚、或如水就下、或似火燎天，十二道剑光便有十二道剑意，循环往复，宛如天道滚滚，没个休止。
戚泽亦有心借二妖之手助他完善这套剑术，双方翻翻滚滚斗过数十招，戚泽剑术越发犀利顺手，剑路绵延之间，似有山川之险，犹如大海汪洋，深不见底。
但两头大妖也非庸手，已然渐渐宁定，不复初时那般惊慌失措，二人联手之间，进退攻守渐趋一如，灵蛇主静，白鹤主动，蛇鹤双形合一，动静之间，居然若合大道，渐渐站稳根基。
奎九也不知蛇鹤联合，会有这般妙用，得意大笑，道：“这厮的剑术亦是新学乍练，只要我等拖延下去，自会露出破绽……啊！”
忽然一声惨叫，却见一只巨掌从天而降，正拍在奎九蛇头之上。那巨掌金光灿灿，正是大金刚神掌，神掌之上另有一尊九层浮屠滴熘熘凌空转动，播撒无量佛光，加持金刚神掌。
九层浮屠！自戚泽法身以历年所得功德重炼此宝以来，还是首次放出对敌。那浮屠之上，层层皆凋有佛经，仔细望去，却是包罗万有，如《金刚经》、《往生咒》、《大光明经》、《阿弥陀经》、《维摩诘经》等！
戚泽法身这三年也未闲着，入于甚深定境之中，只为开启般若，努力将前世所有读过的佛经尽数重现出来。他前世所阅佛经，主要以《佛教十三经》为主，这部经藏集中了佛门最重要的十三部经文，跨越般若、华严、天台、禅、净土、法华、唯识等宗派，阐尽佛法之妙。
戚泽法身不求甚解，只求将前世所读佛经分毫不差的自真如佛性之中“拓印”出来，以待日后参悟，他的最终目的只为了其中一本经书，那本经书关乎他日后成佛修行之路，因此不得不慎。
历经三年苦修，终于将前世所学经文拓印出了大半，不知怎的，那九层浮屠也犯了当年佛碑一般毛病。凡是戚泽法身悟出之经文，皆会显化于浮屠之上，化为一个个汉字，如同蝌蚪一般游走。
本来戚泽不欲显化九层浮屠，只因其上所拓印的经文一旦被佛门大德发现，必会如遇珍宝，也定会刨根问底，但其后想到经文乃是用前世文字显化，非是此世文字，若无他解说，等闲之辈绝难理解其中真意，便又放心下来。
戚泽前世不但通读佛藏，连道藏也读过一些，至少甚么《道德经》、《清虚经》、《庄子》等经典皆是了然于心，不是没想过将道经献给天机子。
但一来不知那些道经对天机子是否有用，二来也怕天机子刨根问底，对他的来历生出疑虑。毕竟佛门与道门不同，素来将十方三世，皆有不同佛陀成道，流布法统，拿出佛经来，亦能轻松蒙混过关。于是将此想法暂且搁下。
九层浮屠经由功德之力炼过，越发凝实，已有几分佛门法器的风采，几乎不逊于寒螭剑，只是妙用各有不同。一旦浮屠祭出，便有万钧之力，加持于大金刚神掌之上，登时将奎九的蛇头死死按落，轰然撞入冰层之中数丈！
奎九痛嘶一声，蛇躯自是极力挣扎，一条粗大蛇尾横里抡起便砸。戚泽法身喝一声：“阿弥陀佛！”又是一道掌印运炼而出，将那蛇尾拍落。
任凭奎九如何挣扎，那大金刚神掌蕴含九层浮屠加持之力，岂是等闲？生生将他头颅越按越深，缓缓陷落于冰窟之中。
鹤曼青大惊失色，万没料到那秃驴竟在此时出手，近乎偷袭，那一件浮屠样式的法器又凌厉之极，他与奎九乃是背靠背，想要援手，一时身形也运转不灵。
便在此时，鹤曼青眼角似有一道璀璨到了极点的剑光划过，立时惊觉，大叫：“不好！”
戚泽法身与化身配合到天衣无缝，完美无瑕，法身以神通定住奎九元身，化身立时全力催动十二律剑光，将十二道剑光化合一处，立有一柄长有三丈，宽有三尺的光剑生出，剑锋之上犹自附着一层五色神光，照着奎九脖颈狠狠斩落！
大五行灭绝神光！此门神通在戚泽修成元婴之后，威力自是水涨船高，再与十二律剑光相合，就算是法相级数，也能斩断其一条臂膀！
论及与五行宗的仇怨，自是蝰部最多最大、鹤部次之、猿部又次之，因此戚泽最初便打算斩杀奎九，杀蛇儆猿鹤！一道惊艳剑光自上而下垂落，犹如雪岭崩塌，大雪滚落，其势沛不可挡。
奎九心头发毛，已知大难临头，大叫道：“我乃蝰部天之骄子，你敢杀我，玄光境与五行宗不死不……”话未说完，一颗硕大蛇头已被剑光轰然斩落！
蛇头两颗大眼之中兀自射出彷徨惊恐之意，却已身首分离，那蛇躯颈腔之中喷出一道血柱，嗞血如瀑！
一剑断首！这一份狠辣果决，令得袁力与鹤曼青瞧见，心头都直冒凉气！
奎九