当前位置:读零零>历史军事>十大明君社死现场,天降猛才于秦始皇[历史直播剧透]> 第7章 《男儿有泪不轻弹却泪洒当场,千古一帝强抢民男为哪般?》
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第7章 《男儿有泪不轻弹却泪洒当场,千古一帝强抢民男为哪般?》(1 / 2)

最后的质问直激人心,众官员被仙幕的话语感染,看向始皇帝想一起质问,陛下!您为何强抢民男啊!

可惜,进了点水的脑子很快清醒过来,百官们想到:哦原来他们也是‘强抢’民男的一员啊……

直面暴击的秦始皇则是一把子把酒樽掷向仙幕,愤恨道:“你才强抢民男!”

酒樽穿过透明的仙幕没有留下一丝涟漪,直直滚在地上。

百官惊恐,怕仙幕因始皇的冒犯直接嫌弃秦国,离家出走去其他世界当仙幕去了。

始皇头疼地按住脑袋:“仁义,这怕不是孔子显灵来宣扬儒家?”

扶苏看到最后‘仁义’这句话,就一直沉浸在自己的小世界当中,喃喃自语道:“仁义不施,攻守之势异也。不施仁义攻守形势就会变。”他想到胡亥为帝后进行的那一系列□□,所造成的的后果就是亡秦。

扶苏看向始皇,像一个迷路的孩子般无助:“父皇,仙幕只说秦亡,但并不说秦亡在谁手,又说秦非因六国之人亡,秦亡,是因为我们大秦不施仁义吗?”

始皇转头看向扶苏,想到仙幕曾说过的另一句话,“不施仁义?爱六国之人。”这句话,他一直琢磨着。

“是了!”扶苏陡然震声,吓了正沉思的始皇,扬声道:“族秦者,非天下也非六国,秦也。秦若爱六国之人,则递三世可至万世而为君。”

他冲到那一堆记录仙幕话的小官面前,夺过其中一人的笔。

把仙幕所有的话一一写在布帛上:“六国各爱其人可拒秦;爱六国之人可万世为君;族秦为秦……”

百官们就这么看着扶苏陷入癫狂一般地在布帛上疯狂书写着。

他们相互对视对视,开始害怕大公子是否因仙幕直接疯了。

扶苏笔下不停:“民力有竭;轻徭薄赋、与民生息;实行仁义;民愿……”

他呆愣愣地看着布帛上的字,有两个字出现的字数最多,尤为突出。

嘴唇微张,眼中满是不解:“人,民。”

百官们迷惑的看着大公子的操作,满头问号。

“是谁亡秦,就是人,就是民。”

“是那些建驰道的人,是那些抬石块的民,是那些打百越的军,是那些家中男丁皆在外建设,在家务农桑的老弱妇孺,是同我们一起看仙幕的所有黔首们。”

说到这个,扶苏的脑中第一个浮现出一句话:“孟子言民为贵,社稷次之,君为轻。父皇,仙幕是不是要让我们以民愿为主!”

听到这话,早已站在扶苏身边的秦始皇第一时间把那些布帛团巴团巴扔地上,还顺便踩上两脚走回位置上。

他面色沉着,嫌弃地对扶苏说道:“胡话,何为民贵,社稷次之,君为轻?大秦乃朕与先祖一齐攻下而一统,怎能为轻?”

扶苏听到父亲的驳斥,习惯性地想反驳,但是想到天幕说自己就是因为常劝谏父皇以至于被父皇贬去监军,就不由得闭上了嘴巴。

但是他脑中还是不由自主的回荡着那两个字:人,民。

其他臣子看到父子相争,也不敢随意发言,一时间,殿内陷入了僵持。

此时,天幕上秦朝的基建场面终于播放完了。

仙幕:【《汉书》曾言:乡(向)使秦缓刑罚,薄赋敛,省繇(徭)役,贵仁义,贱权利,上(尚)笃厚,下佞巧,变风易俗,化于海内,则世世必安矣。

也就是假使秦朝放宽刑罚,减轻赋税与徭役,崇尚仁义,轻视权势和利益;在天下推行教化,秦朝必定世世安矣。】

【为何是《汉书》言?因为这就是汉承秦制,汉就是如此做的。】

【汉学习了大秦基本上所有的制度,又在大秦制度上加以创新,施行无为而治,让百姓休养生息,有时间恢复生产力。】

始皇心中烦闷,《汉书》?这不就是那个灭了秦的朝代所说的内容?

放宽刑罚,减轻赋税,崇尚仁义,那不就是儒家那一套。

这种被质疑,被否定的感觉实在糟糕至极。

始皇面色沉着地望着仙幕,他若不改又如何,只要他换个秦二世……

【汉维持了自秦一统后,统治时间最久的朝代,四百多年,二十九位帝王。

烈商、礼周、霸秦、强汉、士晋、雄隋、盛唐、文宋、蛮元、刚明、奴清。

强汉,成为一个民族的名称——汉族。

四百多年,汉教化百姓,教其汉语,学汉仪,成汉人,成汉族,在那个时代,汉人遍布整个亚洲!

谁是汉族,是你,是我,是此时此刻站在中原大地上的你,汉,真正做到了传世万代,它不因朝代的覆灭而覆灭,而是直接成为了一个民族的称呼。

不知道秦始皇看到了会不会馋得直流口水,毕竟他可是一心想要万世一系,但是就传了二世的人。】

始皇:……他不得不承认,他……

始皇觉得自己眼睛有点热乎,哦,原来是红了。

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