贤弟的文采和年龄，确实有可能在那时候去考进士，且考中….那，那我呢?我那时候，是考中了，还是没有考中?
【他觉得“胡”如何能"广"呢?名字不好听，改名胡靖。那这个胡指的到底是北元余孽还是朱棣就见仁见智了。
反正朱棣上台后又把胡靖名字改回去了，继续叫胡广。】朱棣撇撇嘴： "忒的小气!"
朱允蚊平心静气： "四叔你大气你干嘛改回去?"老朱： "得了吧，王八不说乌龟。"
【PS:胡广和金幼孜可是难得没去龙场悟道的稀缺文臣呢。
总之，洪武30年3月的老朱，依然为辅佐人才的选拔而苦恼，故而有此一问。】朱横： "咦，竟有不送去监狱的漏网之鱼吗?"
总之，此时此刻，金幼孜产生了一个大逆不道的想法——要不，捂住秦王的嘴?
【2、洪武30年6月1日，朱元璋再次在奉天殿举行殿试，一年考两次，非常离奇，故而实录解释道：
礼部会试者多，而中式者少，被黜落者，咸以为言。上命翰林儒臣考下第卷，中择文理优长者，得六十一人。
——筛下去的人太多了，聚在一起叽叽喳喳，我再选61个人。没有提什么南北，只说取了山东韩克忠为第一。】朱榈思量片刻，摇头道： “感觉事情没有那么简单。”
"都说南北南北，这韩克忠是北人，那陈安 是南人。一南一北，颇有深意。"【且这回的朱元璋策问问的很有趣：
为君者，必须要明教化，可是百姓那么多，各地人情不一，故而，古之哲王设立五刑(刑罚),
表彰善者，惩治恶者。
历代以来，都是这么干的，没人改过!
我辛苦劳碌30年，就希望安民生，对于不遵循的百姓，我先教导他们，不得已才施之
五刑。现如今，既然百姓不再自我犯禁了，你们帮我想想有什么除了刑罚以外的办法吧。】老朱今天也为自己的宽容大度而感动。
"古之圣君在思量的问题上，便是如我这般吧。"当然，他又思量了一下。
"不过那后代，都是法治为先，看来，不是我法用的多，而是我法用得少，咱还是走得不够远呐!"
虽然大家听着好似老朱说得有点道理……但是，他们还是深深的认为，老朱说的没有道理。
【老朱为什么如此有感而发呢?
这个问题或许可以从《双槐岁钞》[成化-黄瑜]里找到答案，现如今关于南北榜最详细的记载都在其中。
它是一本私人史，可信吗?
这点，明末藏书家黄虞稷的《千顷堂书目》可以与之印证。他收录了一卷《长史黄章等薄福不臣榜文》,并记录了榜文概要。
黄章，福建人，本位文华殿直府长史。
洪武三十年与其余众人，共同翻阅学士刘三吾主考的会试落第之卷。
以不用心批阅，且所进卷，有“一气交而万物存" (《双》作：一气交而岁功成),及“至尊者君，至卑者臣”等语(《双》作：贵而在上者，君也；贱而在下者，臣也。贵以临贱，贱以承贵。——出自《答君臣同游策》)
坐罪，告寘于法，惟戴德彝与尹昌隆免，特榜其事示戒。
说明，朱元璋当时写了政府公告，只是编实录的杨士奇等人不知出于什么心态把此事模糊过去了。】
"可是……"一个不学无术的皇子沉默良久， "这两句话有什么问题呢?"朱元璋面色极为阴沉。
比较懂道家，研读了不少《易》的朱柏小心翼翼的科普： "一般都说阴阳二气交感，这里说一气……不妥，独阳不生，孤阴不成。"
朱权纠结了一会儿，也补充道：“用贵贱形容君臣关系，实为不妥，过分露骨。一般都提倡君臣和睦……而且，还是回答的君臣同游，其乐融融时说这种话，啊……"
不学无术的皇子阿巴阿巴： “那他们干嘛上这种卷子?”
朱元璋大喝道： "是啊!咱也想问为什么上这种卷子!
其心可诛!"
【其概要和双槐岁钞的说法基本接近，黄瑜很可能是看过榜文原件，写了记录，所以大体是可信的。
以下，会根据这本私人史为主体，进行讲述。
洪武30年的会试，主考官为[湖南茶陵][翰林院学士]刘三吾、副考官为[天津宝坻][安府纪善]白信蹈。
所谓安府纪善，就是安王朱楹府上的属官，正八品，很Mini,管礼法、教育的。相传写西游记的吴承恩是纪善。】
大家听到了这前边从未出现过的弟弟，情不自禁地左右扫了一圈，准备找找这弟弟……没找到。老朱也纳闷：