“有具体想法吗？”
“臣和陈都御史讨论过，都察院那边做了一份详细的计划。”
论做官，张璁是远远比陈璋厉害。
吏治改革，是一个得罪人的差事。虽然张璁不怕得罪人，但能多拉一个过来承担压力，就多拉一个。陈璋作为都察院左都御史，这个时候必须要站出来。
陈璋上前道：“吏部和都察院，汇总朝廷官箴，以及‘大明律’当中涉及官员的一些条款，提议朝廷制定‘大明官箴’。不再是简单约束性的，而是强制性的。吏部和都察院希望，‘大明官箴’可以和‘大明律’一起监督官员。为此从五个方面制定详细的条款。吏部和都察院都认为，朝廷应该跟‘大明律’一样，在‘大明官箴’当中要有详细的惩戒条款。以后惩戒官员，应该按照‘大明官箴’制定的条款来。”
小廷议，朝廷重臣都在。
不少人都是皱眉。
虽然他们都知道，张璁这个人成为吏部尚书之后，必然会推动吏治改革。但没有想到张璁的力度会这么大。之前直接冲着都察院而去，现在则是要出台一个地位几乎等同于“大明律”的官员监察条款。
朝廷对于官员的考察一直都有。
但有些方面，只能说是一种自我约束。言官弹劾的时候，有些并不是从朝廷制定的条款来说。他们弹劾一个官员的私德，主要
是从儒家修身角度来说的。
这种弹劾，要看的主要是皇帝的态度。
皇帝认为官员这点私德不影响朝廷事物，或者说皇帝认为不算什么大事情，那么弹劾没什么用。但如果皇帝讨厌你，那么这种私德方面的弹劾，那就是致命一击。
所以应该说这种东西，对于很多朝廷重臣的约束力不算很大。朝廷重臣真正被迫离开朝廷，要么被皇帝厌弃，要么在和其他官员的争斗当中失败。
很少因为这些事情败北的。
但现在情况不一样。
张璁和陈璋两个人这完全是要跟法律条款一样，对于官员应该遵守的东西弄出一系列条款。若是不遵守条款，或者触犯某个条款，就要惩戒。
这对于很多官员来说都是很难受的。
明孝宗是大明朝官员最喜欢的皇帝之一，就是因为明孝宗放松了对于官员的监督。包括勋贵、外戚、宗藩他们都喜欢明孝宗，就是因为明孝宗在他们看来是“宽厚”的。明孝宗在位的时候，这些权贵发生任何事情，最后的处罚都是轻微的，所以都喜欢明孝宗。毕竟谁也不喜欢上面时时刻刻都有监督自己的。
“五个方面，具体哪些？”
“第一个，是言论方面。官员乃朝廷之官员，不应该跟那些未入仕的读书人一样，在外面乱评论朝政。朝廷官员对于朝政有任何看法，应该要走
正常途径。要么就是写折子，我朝官员都可以写折子。通过通政使司，把折子送到京城，表达对于朝政的看法。若是关于地方事务，则可以给上面衙门提出来。要么可以把自己对于朝政的看法，写到‘参考杂志’等朝廷开办的杂志当中。若有官员在私底下，特别是在一些书院乱议朝政，朝廷必须要处理。若是屡教不改，朝廷就应该剥夺他们身上的官身。”
陈璋的话，让朱厚熜很意外。
包括很多大臣。
他们都没有想到，张璁和陈璋两个人制定的“官箴”，第一个竟然是关于官员言论方面的。不过仔细想想，这个还真是情理之中。
改革，改革，那都不是小事情。
第一个要做的就是统一思想，这个是很多改革派大臣都做的事情。就像是明朝著名的张居正改革，张居正本人也算是深受王阳明心学的影响。但等到张居正大权在握推进改革的时候，首先做的就是关闭大明朝大量的私人书院。特别是严厉打击当时的王阳明心学。
就是因为这些人喜欢议论朝政。
特别是大明朝更是如此。
很多官员，病休或者守孝在家的时候，喜欢去书院“大放厥词”。这一点也不能说不好，增加民间的活跃。但缺点也很多，容易拉帮结派，用舆论对抗朝廷政策。在地方士绅有非常大的势力，一旦他们抵制朝廷政策，那么在一些乡镇
，朝廷政策根本无法推行下去。
“继续说。”
“第二个，是官员才干方面。朝廷应该对于官员才干做具体的规定。什么位置的官员，必须要有什么样的才干，要有明确详细的规定。如负责审案的官员，必须要熟练掌握‘大明律’当中的‘刑律’。审计朝廷税赋的官员，不仅要掌握‘户律’，还要有出色的计算能力。鸿胪寺的官员，负责草原方面的官员，应该对于草原历史，草原各民族情况要有足够了解。负责西洋各国的官员，应该要熟悉西洋历史和文化。最好这些官员能够懂的草原、西洋这些地区民族的语言，可以跟他们的官员、商人交流。朝廷应该每隔几年对于官员才干方面进行考察，不合格的官员进行惩处。在一些需要做事情的位置上，不能留有不懂，且不做事情的官员