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第一百八十六章 谋算(2 / 2)

怎么又冒出来个禅智大师?

有些士兵听闻过禅智的传言,有些则没有,至于张澜则完全不知有禅智这么号人,所以李启一下把所有人都喊懵了。

这又关禅智什么事情?

天空之中,声音却暂时停了下来。

但李启没有停。

虽然他是全场最弱的那个,但声音却是最大的,他继续高喊:“那座五级浮屠,当时我还看走了眼,那根本不是什么法宝,而是你的道韵显化!是你将自己的修为和道韵凝练而成!”

(再度回溯第一百七十一章至第一百七十二章。)

“第一层,是你的道途第一条路,百尊罗汉,百头妖魔,象征着你的一百零八次伏魔,铸成了你的道基。”

“第二层,是降魔百尊之后,你精心修禅,以菩萨心待物,琉璃瓶水,缨络龛云皆是如此!是你道心所成,压制住了心中的伏魔戾气。”

“第三层的经坛,是你虔心修行,缓慢积累的过程,也是你八品登上七品的台阶,积累经文,理解经典,化为己用,于是佛心乃成,踏上了第四层,也就是三佛殿。”

“第四层的三佛殿,便是你的心境,大佛三座,如同一人,实际上就是你,是你心中的佛心,是过去,现在,还有未来!”

“过去之佛陈旧,衣云衲,倚竹杖,横梵书贝帙,代表你过去修心养性之法。”

“现在之佛崭新,抱膝耸肩,状若鬼王,恐怖莫名,代表你此刻所行之事,因为你伏魔之戾气已然反噬,道途濒临走歪,再踏错一步,就不是状若鬼王,而是真佛变真魔,道途尽毁,堕入魔道!”

“你想要洗心革面,所以把未来佛做成了枯坐万山中,长眉拂地之姿,可禅智大师,你现在的做法,当真是往这个方向走的吗?”

“你的第五层,也就是你现在的模样,那些华盖、琵琶、宝幡、方旗、哈巴里鼓、噶巴拉碗,全是泥塑,可见你并无佛光,佛心也近乎全丧,只剩其形,已无其中真意。”

“佛龛之中,供奉着一尊佛像,想来那便是你仅存的佛心,然而你却以名贵材料塑其金身,再加以彩色壁画,画中万众生灵和谐相处,却以佛为中心,可见你打的是什么主意!”

“禅智大师,你想要以巫觋的万物平衡之道作为借鉴,以此恢复佛心,变成你未来佛像之中的白眉清心佛,所以你浮屠之中的壁画便是如此。”

“广阳司马恐怕便是你这么做的牺牲品吧,如果我猜的不错,真正的广阳司马已经死了,他的道行已经被你碾碎吸收,在你五级浮屠之上的那个司马,就是证据。”

“这场血祭,恐怕不止是抵御妖魔,是你模仿巫觋之道的尝试!你在涉足祭祀,而这种山水大阵加持的血祭,便是你吃掉广阳司马之后,所知道的最强的巫觋法门。”

“禅智大师,我说的对否?”李启语气凝重,对着天穹问道。

天空沉默了一会。

随后,广阳司马发出了声音。

“一派胡言。”

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