将四大部落的人彻底赶出了北戎境内后, 李洵便率兵回到了四大部落里最北边的金山部落，进行战功统计。
由于去年前半年的扫盲教育, 这次的统计工作完全不需要再从南边抽调文官书吏, 中原士兵里选出百来个能写会算的进行统计与核查便足够了。
之所以不返回王庭，而在金山部落就进行统计，主要还是因为那些戎族士兵。
先前李洵就告诉过他们, 所有愿意做常驻兵的戎族士兵会进行统一考核，只留下三分之一战功和训练都表现优秀的作为常驻兵，另外三分之二则会在领取赏赐抚恤后回到原本的部落里, 为接下来的迁徙与新一个季节的放牧做准备。
毕竟如今已经是二月中下旬, 哪怕草原上也快开春了, 牧时与农时一样不容耽误。
他们从金山部落解散回家是最方便的，没必要回王庭再耽误更多时间。
为了早日让他们得以返回部落, 李洵便抓紧时间安排了对常驻兵的选拔考核。
他们的考核项目，与中原兵如今实行的考核略有些区别，因为是要进行单兵选拔，所以不成队考核, 暂时不存在协作性项目。
总分一百分，服从性是最被重视的一方面, 其分数占了一半的比例, 比如下令卧倒的时候, 不管脚下是石头, 是稀泥, 还是污水，或者有荆棘, 都必须马上卧倒。
下令往前冲的时候, 哪怕前面有烈火, 也必须立刻往前冲。
随机十个人一组，反应最快的两人将得到十分和九分，其余根据速度依次得到八分，七分甚至一分。五个服从考核项目，每个十分。
除此之外，身高体重，攀爬能力，力量都各自算一个项目，每个十分。
骑马射箭各算一个项目，每个十分。
所有考核结束，根据得分选择前百分之二十五进行录取。
另外还有百分之五的名额，则留给落选的人里，愿意留下来做常驻兵，且战功排名前百分之五的人。
而在进行考核前，李洵先召集戎族士兵们集合，进行了死亡伤残抚恤与功勋犒赏。
这方面的政策，基本上都是比照中原士兵的标准，按照当地购买力进行货币换算的。
在此次战争中死亡的人（溃逃者除外），其家属都将获得三十贯的抚恤金，除此之外，根据其死亡前的战功，其所有战功奖励也将归家属所有，家属有老人孩子与妻子的，都可以每月拿着功勋牌，到所在部落今后的官府领取补助金。
残疾者除了十五贯的伤残抚恤以外，也将每月领取两百文补助金，以及今后将优先获得工作安排。
所有受伤不会留下残疾的，也根据伤势轻重，得到两百文到三贯钱之间的营养补助。
听到新可汗亲口说出这些政策，戎族士兵们心中顿时激荡不已，纷纷都觉得，给这样的可汗卖命才是最值得的。
无论生死伤残，只要他们为他努力战斗过，都将没有任何后顾之忧。
这样一比之下，先前北戎汗那种强制征兵，活着的有奖赏，死了的有时候根本顾不上的做法真是太差劲了。
如此善待他们的新可汗，他们有什么理由不效忠。
而先前承诺的杀敌犒赏，也在宣布抚恤政策后，当场如数发到了他们手里。
哪怕寸功未立的，只要没有逃跑行为，也按照每日十五文钱的标准，每人发放了接近五百文的辛苦费。
几乎每个人都有所收获。
拿着沉甸甸的钱，众人更是心情激动，在李洵宣布了接下来的常驻兵考核后，绝大多数人都想拼尽全力留下来做常驻兵。
选拔进行了整整三天，又用了四天统计成绩。
第八天，李洵这才再次将这些戎族士兵们召集起来，宣布入选名单，让中原士兵，为他们送上一套全新的中原军装棉服，以表示身份的转变。
这些新的军装，是应李洵的要求，在之前的一个月里从南边燎原送来的。
身为草原之主，他威严地坐在高台上，不厌其烦地等着亲兵念完所有入选的常驻兵名单。
每念完十个，这些人便走到高台之下，由中原兵为他们奉上一套基本符合他们身形的中原军装与棉帽子。
经过前面的抚恤，犒赏，考核铺垫，每一个领到中原军装的戎族士兵，都饱受其余同族的羡慕。
沐浴在全场数万人艳羡的目光下，每一个领到中原军装的戎族士兵，内心都不由自主地生出骄傲之感，换上军装重新与新兵集合在一处的时候，心中满是对自己新身份的荣誉感和认同感。
至于改易服装，从上褶下袴与毡帽，变成中原的棉甲长裤与棉帽，是否会觉得背叛了自己的民族，觉得耻辱？
那完全不会。
因为新可汗说了，戎族汗国在几百年前大启建国之初本就是中原的属国，几千年前，不管戎族还是中原人，都发源于炎黄，戎族与中原人自古就是一家的。
服饰发型的差异，并不会改变