第191回葬礼
上一回正说到，官军攻占了养马城，清点俘虏，居然没有发现一个叛军中的高层头领，知道内情的叛军兵丁反映，叛军指挥部的头领们早已从秘密暗道里跑到了城外的暗洞里，这时候他们一定向海龙屯方向逃跑了。忽然房游击手下的千把总刘可chun报告说，都司王芬英勇牺牲。秦都督和刘旅长等官员们大吃一惊。接着又有建武游击杨敏政报告，千百户胡微城以身殉国。秦都督当即决定为二位官员举行葬礼。葬礼在养马城长官司衙署大门外的广场上举行，五万多名平叛军官兵集合在广场上，刚刚赶到的巡按贵州监察御史宋祖兴、贵州布政司左布政使应存卓、chong qing府通判邓学思、秦良玉马千乘夫妇、刘铤旅长、火营长、参将王梦吉、建武游击杨敏政、房游击、cāo兵王加重、指挥杨继祖、守备马孔英、千把总李朝栋、何奋武、游汝壁、周大贤、千百户岳凤鸣、驻镇黄平通判王三策、童子军营长陆炳、张丹枫、象升公、娘子军营营长唐七姐和僧兵大队长广记等平叛军指挥员站在前台。
葬礼由贵州布政司左布政使应存卓主持。应布政使用凝重的语音宣布：
沉痛悼念都司王公芬、千百户胡公微城之葬礼现在开始！
全体肃立，默哀！奏哀乐！
接着是巡按贵州监察御史宋祖兴宋大人致悼词。宋御史首先吟诗一首，诗曰：
“播州动乱暗云天，天子亲征到西南。养马城头酣战急，英雄鲜血大地染。将星陨坠可哀哉，英魂西归不回返。洒尽热血为大明，浩气长存天地间。”
宋御史接着说：“汉代司马公曰：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。都司王公芬、千百户胡公微城之死，重于泰山也。古有言，文死谏，武死战。作为带兵人，战死疆场以报效皇上，报效国家，乃夙愿也，无限荣光也。或曰：人生美好，谁不惜身。然则古圣孟老夫子有言：生，亦我所yu也，义，亦我所yu也，二者不可得兼，舍生而取义者也。这就是说，‘义’高于一切。为了‘义’，‘志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食’；为了‘义’，富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈。《晋书·梁王肜传》：‘肜位为宰相……而临大节；无不可夺之志；当危事；不能舍生取义。元末文天祥在《正气歌》中高歌：‘时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清cāo厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。’真是荡气回肠，可歌可叹！文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说：‘孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。’最后留下‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’的壮志和节cāo引颈就戮。这些事例都说明了人生的真正价值意义。都司王公芬、千百户胡公微城虽然死了，但是他们死得其所，死得有意义，有价值。还有我们在跟叛军作战中牺牲的成千上万的官兵，他们都死得有意义，有价值，他们的名字将与播州这块古老的大地共存！”
应布政使接着说：“宋御史说得好，都司王公芬、千百户胡公微城虽然死了，但是他们死得其所，死得有意义，有价值。在跟叛军作战中牺牲的成千上万的官兵，他们都死得有意义，有价值。让我们化悲痛为力量，继续发扬不怕牺牲，英勇战斗的精神，直捣叛军老巢海龙屯，彻底铲除战乱的制造者杨应龙集团，恢复我大明一统江山，其他书友正在看:！”
葬礼结束，巡按贵州监察御史宋祖兴立刻动身前往夜郎国面见皇上，向皇上禀报都司王芬与千百户胡微城等为国捐躯的情况，以使英雄得到皇上的敕封。贵州布政司左布政使应存卓前往綦城向代理贵州巡抚郭子章郭大人请示下一步战事工作。chong qing府通判邓学思前往播州向李化龙总督请示下一步战斗部署。
秦都督吩咐举行军事会议，分析叛军动向，作出下一步战斗部署，等待李总督关于向海龙屯发动总攻击的指示。
话分两头。却说平叛军攻占了娄山关，叛军夜郎城守军吓得屁滚尿流，知道已经没有了退路，要是官军攻城，唯有死路一条。大小头领和小喽罗正乱作一团，城门口来了几个人，守城兵丁认得，是本地人，其中一个人是夜郎城富户三麻子的二少爷，姓黎名文才，这黎文才跟老哥不和，老爹常常偏袒老哥，于是心怀不满。官军来到綦城，黎文才有了计划。一天，黎文才突然离家出走，大家都以为黎文才参加了播民自卫军打仗去了。后来又听说黎文才参加了官军。说法不一。黎文才到底到哪里去了，大家都不知道。现在黎文才突然出现在城门口，守门兵丁不免感到奇怪。
“弟兄们，还认得我黎二少爷吗？”
“认得，认得，黎二少爷是我们的好弟兄，为什么不认得呢？不过你这段时间哪里去了？”
“不该问的不要问，王守备在吗？”
兵丁们