族兴亡在女娲圣人看来就是确定不值一提吗？难道人族真的就只是为了成圣的随意之举吗？
想到这里，白瑄竟凭空生出些许愤怒，圣人竟是如此无情吗，通天教主尚且为了门人，不惜以一敌四；人族圣母却凭空看着自己的孩子被算计，被屠戮？这还算什么圣母？
白瑄这时猛地起身，怒目圆睁，看着小金。
小金意识到自己说漏了些些什么，随即打起了马虎眼，安慰说道
“小师弟，我们终究还是太弱小了，哪怕我俩也只是老祖身边看炉子的童子，哪能懂得那些大人物的算计。对于我们来说，可能无知真的是福，。知道的越多，可能会有更多的无力感。所以小师弟，关于女娲大圣我们不能多说，也不知道更多的东西。你这种愤怒在不了解全部的情况下，对于一些人终究是不公平的。就比如说商周迭代，面对截教、阐教这两座大山，他们能有什么办法。难道要用锄头去对抗诛仙剑阵，用肉身去抵御大罗金仙？”
闻言，白瑄一愣。是啊，前世总有人喜欢站在上帝视角，去评判所有人，满口对与错，是与非，他们就不会想到，局中人是什么样，会是有多么无力。结果总是那么轻描淡写，过程却永远是波澜壮阔。尤其是前世某些自以为博古通今的傻逼，打着科学的名义，去质疑那些注定被载入史册的壮举。邱少云遭受烈火的炙烤，纹丝不动。百年后却被以人类忍耐力存在极限而怀疑；黄继光舍命堵枪眼，如今却被某些人无下限的诋毁。我们没有经历过那个时代苦难，我们有什么资格去质疑那属于人类的光芒。
想到这里，白瑄逐渐冷静下来，在自己了解一切之前，自己想的一切都是想当然，尽管心中仍有愤慨。
白瑄再一次躺下，今天晚上的一切对于他而言，仿佛是一场电影，情节是如此的熟悉，但是内容又是如此陌生，尤其是接下来这场大算计。
封神量劫后，三教逐渐退出洪荒舞台，不知去向。通天教主被镇压，其他圣人则被道祖强行约束在道则之海，无故不得干预洪荒，这天地间瞬间变成了西方教与天庭的两极并立。
前面说道，西方教在封神量劫中无耻的行为惹怒了一个人，那便是上清老祖，在人间周朝时期，老祖不顾道祖禁令，强压诸圣，化身下凡，化作老聃，找到了大战之后一直养伤的截教大弟子多宝道人，狠狠算计了一把西方教，占据了西方教的成果，建立了佛教。多宝道人夺去了西方教气运，自称佛祖，又携大势，建立佛陀菩萨体系，分封诸佛陀；强行尊燃灯为过去佛，尊圣人弟子弥勒为未来佛，多宝为现在佛。这样一来，表面上像是给足了面子，实际上却从将西方教打入了过去与未来，过去不可更改，未来未曾到来，西方教追求了许久的大兴也成了一场空。
西方教与天庭处于对立，但是佛门却与天庭同宗同源。多宝如来与昊天天帝表面上因为封神量劫葬送了不少截教子弟而显得一副仇敌模样，实际上上清老祖与多宝的雀占鸠巢行为却得到天庭十足的支持，昊天以天帝权柄干扰了片刻天机，方才达成目的。
封神大劫前道祖曾言，劫在玄门，西方大兴。至此，劫在玄门已经应验，西方大兴则未达成。所谓大兴，就是得到天道认可，享受天道庇佑，为了达成这个条件则需要人族气运。适时，北俱芦洲妖族又成气候，幻想回到上古辉煌，一而再，再而三的挑战天庭权威，妖族本身数量繁多，作为曾经的天道种族，又积累了相当的底蕴，使得他们如同野草一般，总是春风吹又生。天庭原本就计划消化封神所得后，整顿北俱芦洲，扫除业障大妖。
恰逢，封神大劫后半部分的诱因就是一个天生地养的先天大妖。佛门与天庭一拍即合，天庭分出部分人族气运，允许佛教在南瞻部洲大兴传教；佛门则配合天庭，将妖族一网打尽。
然后便是，白瑄在山下听说的那般，正所谓灵根育孕源流出，心性修持大道生，天地间有一石猴自东胜神洲花果山凭空出世，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。
须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
然石猴山中寻得仙府，西方寻得仙山，龙宫寻得仙宝，地府寻得长生，跳出三界之外，不在五行之中。自认为不归天管，不受轮回，遂称齐天大圣，欲与天公试比高。
说到这里，小银突然一笑，说道
“这位孙大圣，当时确实高傲，四洲妖族竞相来访，花果山一时真有些上古妖庭模样，甚至老牛都去掺和了一番。”
对于此等狂傲之举，天庭哪怕自知演戏，也不能没有任何回应。更别说，知晓算计的本来就只