看完王大丹的账本，王华终于明白，为什么粥厂煮不出厚粥，因为没有粮食。
账本除了记录王大丹自掏腰包购买粮食以外，还记录了每次由朝廷发放到粥厂的赈灾粮。
只是相比于前面粥厂人员自掏腰包购买粮食，接下来的记载则让王华看到是触目惊心。
比如说，最近的一次记录，写到由县里发过来的赈灾粮，理论上一共是三百石粮食。
但是根据王大丹的记录，三百石粮食里面，五十石粮食是已经霉变了的霉米。
不但无法食用，吃了以后还可能致人死命。
另外还有五十石粮食，其实都是谷糠。
虽然说，谷糠也是可能吃的存在，但是就算是这些谷糠，也是不知道放了多长时间的谷糠了。
里面可以看见密密麻麻的黑色小虫子。
粮食还有四十石，陈粮，碎米属于最低等的粮食。
而符合标准的赈灾粮只有仅仅十石。
至于另外一半的粮食，里面全都是沙石。
也就是说，王大丹放在地窖里的粮袋，其实是证据，证明其他人贪墨赈灾粮的证据。
因为由朝廷调拨下来的赈灾粮粮袋外面，都有文字，上述粮食发出的时间，途经的地点，以及验收人。
如果出现粮食霉变，损坏，可以根据粮袋上面的信息，来一步步追查。
从而确定责任人。
所以这些满是沙石的粮袋，其实是日后用来追查贪墨赈灾粮人员的证据。
而王大丹为什么要把这些粮袋藏在隐蔽的地窖里，恐怕也是担心，把这些粮袋正大光明的放在外面，容易引起他人的注意，从而引来麻烦。
至于你说，王大丹为什么不向上级报告？
首先，王大丹只是一名从八品的官员，按兖国的国法规定，七品以下的官员，如果要写奏报，必须要先给自己的上官，当地县令审批。
而贪墨赈灾粮这种事情，王华敢肯定，本地县令一定参与了。
因为粥厂赈灾所用的粮食，就是由县里发放到粥厂的。
如果不搞定县里，粮食是不可能被换成沙石的。
因为兖国的赈灾流程一般是由中央朝廷调集粮食，先运输到受灾府地，随后由受灾府地，再分送到各县。
最后由县里，将赈灾粮分送到各个粥厂，赈灾地点。
如果不搞定县里，这些粮食根本不会出现在粥厂。
所以按规定，以王大丹的品级，想向上奏报，必须先把奏报给县令看，然后由县令批示过后，再递呈给知府。
如果没有县令的批示，王大丹的奏报是到不了知府的桌案上的，即使放到了知府的桌案上，知府也不会看。
因为没有县令的批红，这就是一份没有效果的奏报。
哪怕奏报里的事情是真的，知府一般也不愿意理会。
虽然说知府是从四品，比县令的正七品也高好几级，但是大多数情况下，知府也不理会这种没有批示的奏报。
因为如果他理会了这种没有批示的奏报，那么其管辖范围内的所有官员，都会有样学样。
因此，大多数时候，上官也是本着多一事不如少一事的心态，不愿意理会。
所以王大丹要是真的敢写奏报，恐怕他和粥厂里的人早死了。
毕竟县令不可能把告自己的奏报送上去。
想到这里，王华也是气愤不已。
在王华看来，作为官员，贪一些钱，其实并不是不可接受的。
因为王华清楚，一生清廉正直的人，分文不贪的人，那不是人，那是圣人，那是百万中都无一的人。
可毕竟这种人只是凤毛麟角，大多数人还是会有贪欲的。
喜欢钱，这点并没有什么错，王华也喜欢钱，他也想数钱数到手抽筋。
但是王华也有一个底线，那就是，有些钱是不能贪的。
而现在，有些人不但贪了不该贪的钱，还贪的太过分了。
王华清楚，再这样下去，或许过不了多久，饥饿的灾民便会拿起武器，为了一口吃的，造反了。
这样的例子王华已经看到过太多太多了。
华夏数千年的封建历史，因为饥饿造反的人还少吗？
而此次洪灾，涉及兖国十几个县，已经让百万人成为难民。
一旦有人点燃造反的这颗火星，整个灾区很可能会群起响应。
到时候，这百万灾民就是百万军队。
哪怕兖国可以镇压下去，也必然会元气大伤。
兖国一旦元气大伤，北陈和南梁绝对不会坐视不理。
本来在两大强国之间生存便已经是一件难事了，如果再遇到百姓造反这种事情，王华实在不敢想象，兖国会变的怎么样。
一旦兖国亡国，自己又会如何呢？
身为兖国皇室成员，王华很清楚，自己就算可以不死，也免不了终身“五星级豪