楚军在岸边观看细腰舞，在他们心里，一定是确认这是榖国人的一种风俗。因为他们有祭祀水神的风俗。
榖国的地理位置是三面环水一面环山，所以，每年都有很多无辜的生命遭到洪水的吞噬。
于是每年到了夏季洪水季节，就会在汉江上搭建祭台，并跳起了祭祀神灵的舞蹈。
这样搞的目的，就是祭奠那些被大洪水冲走的无辜亡灵，让他们迅速的飞天，早早到极乐世界里去。这就是居住在古阴国旁边的人们知道的一个风俗。
现在正值夏末秋初洪水季节过后，有些人就开始寻找自己失散的亲人。
埋伏在岸边的楚军军人们就一边看一边议论这件事。
一个新兵就说道：“他们是不是又在搞什么阴谋？”
一个老兵就说：“我有亲戚在榖国，他们是有这个风俗。你们不知道啊！他们下游有一个叫 庙地的滩涂地界，那里是一片沙滩地，因为地势平坦，每当洪水季节过后。他们都会到那个地方去，寻找自己失踪的亲人。他们的亲人，疑似就在那个地方搁浅的。
滩涂之上常年有淤积的沙坑，沙坑里面就有一些尸首在来年的洪水里浮现，甚至在冬季大雪覆盖之下，发现他们失踪的亲人遗骸。
但可不是他们自己找到的，而是由嗅觉灵敏而又饥肠辘辘的野狗、野狼和狐狸……发现的。
失踪的人们只能在冬季的雪地里看到自家亲人曾经穿过的衣服，才能辨认是在洪水泛滥的时候被卷走的。
看到的一些衣物和有些遗骸，就知道是大自然吞噬了他们亲人的生命。所以他们就在那个宽阔的滩涂上，建起了很多庙宇，来祭奠他们逝去的亲人的灵魂，告慰自己他们已经飞天了。
久而久之那个地方就叫庙地，就是有很多庙，他们就会每年大年三十去祭奠，于是庙就多了。就在那里给这些逝去的亲人在那里焚香祷告，让他们的灵魂永远的安息。”
“这故事听起来有些毛骨悚然，但也很有理。”
“你不知道啊！如果找的及时有的人还找得到尸体，有些人什么都找不到，所以这是他们在自己国家区域内最后一站。”
这个老年人就说起这个故事。
中年人就说道：“我听说过是这样的。那个地方就叫庙地，但我觉得他还不如叫庙滩，因为他是非常宽阔的滩涂。有时候，他们一年上头就顾不得去寻找自己亲人的尸体，就在下完雪以后等着那些动物替他们找……他们的尸体就被雪封压在下面。每年的冬季大雪皑皑之中，皆有很多的动物在雪地里，刨这些被洪水淤泥掩埋的遗体，所以这个故事我是知道的。”
“那听你这么说，他们祭奠水神是真的了啰！”年轻军人说道。
老年军人说：“就还有假。这几年他们榖国经济发展的很好，有一个年轻人叫赵戈的当家，老百姓日子过的也滋润，要不他们哪有心思，搞这个水上祭奠活动呀！你没看到那祭台上还有的祭祀的牛羊，如果吃饭都有问题，怎么有心思搞这种祭奠死去的人的活动呢？”
中年人听着有理，也说道：“你说这个事情可能是千真万确了！那我们今天真是福分不浅，有机会来看细腰舞，虽然有一点远，但是能够听到音乐看到人影也不错啊！不过细腰的舞姿也很勾人魂魄啊！要不近处看看？”
“好吧！到近处看看……”几个老年军人带队，没有请示任何人就自己迈开腿前去探视。
年轻的军人看到老年军人前去探视，也跟着后面。
有些放心的是，老年军人是临时征兵过来了的，还没有换衣服，就像一般平民一样，岸上观望的将军并没有制止他们前行。
前去的老年军人以为是榖国给你们发福利了，在这里免费看和到现场看节目不都一样吗。好听的绵绵的音乐，看不到舞姿并不妨碍听音乐啊！
老兵和中年兵来到现场看的更加真切，新兵蛋子还说：“是啊，我们是榖国的邻居有这样的福利待遇也不差呀！”
老年军人就说：“我还想等这账打完了我还要回到榖国去看看，我们那里有老亲戚在。”
“那你不如趁此机会混进去，以找亲戚为名，看看榖国的军人再干嘛？你如果立了功，你的子孙都有封赏。”新兵蛋子玩笑着说。
老兵就说：“石榴裙下，死也风流。我死了你就说被细腰女勾了魂魄……哈哈哈！”
“听你这么说，那我这个福利一定要领了，之后我就叫他们都来看戏吧！”新兵蛋子脚下不停跟着踏上了用小木船搭建的浮桥。
此时穆楚的兵就隐藏在庄稼地里，有些兵就来到汉江口岸观望。先来到船上观看的士兵就已经坐下观望……
看了节目以后的士兵已经忘情地投入到剧情之中。
因为他们搭建这个舞台，就在这个水上祭奠，那舞蹈就在水中祭台上演出，岸边和桥上就有老百姓在观看。
看演员的表情也是很投入的。＜祭水神＞是系列剧种，多幕剧，几位军人看到榖国人的诚心所在，他们是用