当前位置:读零零>其他类型>毂国悲歌> 第233章 春秋的吴国乃商周子民
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第233章 春秋的吴国乃商周子民(1 / 2)

赵戈总是能了解到诸侯国的状况。

“赵戈将军,你给我们普及一些吴国的情况。”樊保国总是喜欢问道一些他不知道的其他诸侯国的情况,

“吴国,人们也叫勾吴、工吴、攻吾等名称,前面说了,吴国也是历史悠久的商周诸侯国。

它的都城在梅里。是后代的苏州、湖州地区。在东周列国时期,吴国也是战国七雄,所以它的兴衰值得一说。”

云姬就问道:“听说吴国后来被越国灭掉了,就是从这一次起,埋下的祸因。这是他们自己的神操作所决定的。”

画外音:漫游无锡千年梅里古镇,探访深藏江南第一古镇里的吴国始祖泰伯。

后世景观:春秋时期吴越边境,吴国驻军之地,江南水乡乌镇镇——江苏无锡惊现50多座春秋大墓 。墓中珍宝无数 ,猜测墓主人是吴国人。

史料补充:春秋战国时期吴国著名人物吴王僚——前515年,姬姓,名僚,号州于,吴国吴——今江苏省苏州市人,吴王夷昧之子,春秋时期吴国第23任君主。

夫差——前473年,姬姓,吴氏,姑苏——今江苏省苏州市人,春秋时期吴国君主——前495年─前473年,吴王阖闾之子。

那么吴王阖闾——前537年—前496年,也叫阖庐,姬姓,名光,又称公子光,吴王诸樊之子——《左传》、《世本》作吴王余眛之子。

赵戈讲道:“吴国起源从哪里说起呢?这是一个古老的故事,你们听后必然会对吴国肃然起敬。

春秋时期,当吴国出现于历史舞台上时,自认为源自中原,即吴国来自太伯奔吴。这种对中原文化的认同也终获得中原华夏诸国的承认,其意思是——即追求华夏化的吴国王室,假借一个华夏祖先‘太伯’而成为‘华夏’,中原华夏也由于‘找到失落的祖先后裔’,而接纳此华夏新成员。

据《史记》记载周太王生有三子,长子太伯——泰伯、次子仲雍和小儿子季历。

季历就是大家熟悉的周文王了。

季历的儿子姬昌聪明早慧,深受太王宠爱。周太王想传位于姬昌,但根据当时传统应传位于长子,太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后,就和二弟仲雍借为父采药的机会一起逃到荒凉的江南,定居于梅里——今江苏无锡的梅村,自创基业,建立了勾吴古国。

太伯断发文身、与民并耕

太伯、仲雍‘断发文身’,接受当地习俗,主动融入当地社会,并把中原先进的农耕技术带到当地,于是上千小部族,自愿归附于太伯。

‘泰伯奔吴’,无疑是一次中原文化与东南文化的融合与交流,对长江下游地区的开发有着重大的意义。”

赵戈笑道:“这就是说,周王室里的一位失意的或落难的‘英雄’自中原远走边疆,他在异乡被土著奉为王,并为土著带来文明教化。此种历史叙事结构为‘英雄徙边记’。”

“这故事有趣!”吕空了两个双胞胎拍手叫道。

赵戈忽然问起道:“你们两个小家伙,啥名字?我也没记住,不妨现在告诉我们吧!”

“哥哥吕途。”吕途说道。

“妹妹吕媛。以后要记住哟!”吕媛告诫大家。

吕途说道:“赵戈叔叔,你再给我们讲讲吴国吧!”

赵戈皮批评道:“在军营不要叫叔叔,就叫赵戈……”

“哥哥,叫赵戈将军。”

“不能叫哥哥,只能叫名字吕途。”

吕媛低下头说道:“这在军营,不在家里,一切都得军法处置。我知道了,下次一定不会犯了。”

吕媛就硬着头皮说道:“你说过,我们是来上学的。我们什么都不懂,你得给我们讲历史故事,给我们补课啊!”

“好!我最喜欢爱学习的小军人。那我们继续讲吴国的故事。

刚说的那个太伯死了,但他没有儿子。那么他的王位就由其弟仲雍继位;就是吴仲雍。仲雍死,其子季简继位。季简死,其子叔达继位。叔达死,其子周章继位。

那时正值武王战胜殷纣,寻找太伯、仲雍的后代,找到了周章。周章已经是吴君,就此仍封于吴。又把周章之弟虞仲封在周北边的夏都故址,就是虞仲,位列诸侯。

那周章死,其子熊遂继位。熊遂死,其子柯相继位。柯相死,其子强鸠夷继位。强鸠夷死,其子余桥疑吾继位。余桥疑吾死,其子柯卢继位。柯卢死,其子周繇继位。周繇死,其子屈羽继位。

屈羽死,其子夷吾继位。夷吾死,其子禽处继位。禽处死,其子转继位。转死,其子颇高继位。颇高死,其子句卑继位。

这时晋献公灭掉了周北虞公,为的是开拓晋国版图、征伐虢国。句卑死,其子去齐继位。曲齐死,其子寿梦继位。寿梦继位后吴国方始日益强大,自称为王。”

“哇塞!好复杂耶!但终于有了听地懂的地方了……

那是,说道虞公……晋国、虢国,似乎就听得懂了一些道道。

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