傅府灵气充裕，她可以开始修炼了。
邵秋实靠墙角坐下，这样哪怕是被发现了，也能借口想家睡不着，坐起来缓一缓。
打定主意，邵秋实盘膝而坐，吐纳入定。
邵秋实日后会得到一本名叫《双全法》的典籍，依靠《双全法》中的法门，无论坐卧行走，法力都能在根骨经脉中自主流转运行周天生生不息，也是邵秋实法力高深年少成名的原因之一。
试问，当其他修士均需凝神静气方可入定修炼，便是再刻苦一天也不过修七八个时辰的时候，一个人却能够十二时辰不间断，任是吃饭喝水都在修炼，速度怎么能不比别人快？修为怎么能不比别人高？
但现在邵秋实连炼气的门槛都没有摸到，筑基境才用得着的《双全法》自是用不上。所以要修炼还得盘膝端坐，凝神静气，吐故纳新，方能入定。
道修等阶自炼气始，其后分别为筑基、结丹、元婴。元婴巅峰可冲击渡劫，飞升失败而未陨者，可进入分神期，分神有呼风唤雨移山填海之能，却终生止步分神，不能再冲击渡劫，由此又被称为半仙或地仙。
炼气境是最基础的一环，却也最紧要的一环，因为炼气是一个从无到有的过程。
其后的筑基结丹元婴都是一生二，二生三，三生万物，炼气化神却是要从零里变出一来。
炼气时在体内形成的周天运转之法，更是极大程度地决定了后续修炼的难易。
前世邵秋实以鼎炉功法入门，同样是吸收天地精气，她学的却不是如何纳为己用，而是供养他人，这就直接导致了她后来明明法力更浑厚，战力却十分羸弱。
境界低时，只是事倍功半，要付出更多的努力才能达到相同的效果。
境界高时，却是差之毫厘谬以千里，害她屡次遇险。
最后邵秋实为了彻底避免被鼎炉功法拖累，不得不痛下决心，从头炼起。此举无异于武功高手自断经脉后重炼武功，其中艰辛痛苦，不足为外外人道。
重活一世，邵秋实自然不想也不必再经历那剔骨剥肉易筋移髓之痛，可以直接以正统功法炼气化神了。