作为一名称职的好父亲，高澄一连为自己圈了好几位未来的妃嫔，也终于肯给儿子们挑选王妃。
真不是当爹的要跟儿子抢，再过十来年，宫中的妇人们大多年老色衰，他总得为自己的幸福打算。
例如被圈定的名单中还有一名名叫冯小怜的女婴，有道是：
‘一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。’
这等红颜祸水，怎能放任她将来蛊惑了自己儿子，诸般罪孽，作为慈父的高澄愿意一肩承担，其爱子之心，天地共鉴，日月可昭。
收起了略显离谱的自我感动，高澄沉下心来为自己挑选儿媳。
正所谓娶妻娶贤，纳妾才看相貌，若是乱点鸳鸯谱，给他们指个蛇蝎妇人，家宅又怎得安宁。
原时空中高孝瑜尸骨未寒，王妃卢氏便构陷婆婆宋太妃，使其被高湛冤杀，这便是娶妻不贤的恶果。
高澄将名册翻来覆去的看，也终于为他们各自挑好了正妃。
晋王高孝章受其外祖父尔朱荣的牵连，难以被汉化鲜卑与汉人士族接纳，高澄便为他指了尚书右丞崔昂之女。
崔昂与崔季舒、崔暹并称博陵三崔，只不过相较于两位同族，他与高澄的关系并不怎么亲近。
究其根源，还是当年信都建义时，高澄写信诚邀崔昂、崔季舒出山，十七岁的崔季舒持信而来，从此为高澄辛苦奔走，而崔昂并不看好高氏，以闭门读书为由婉拒。
直到后来崔暹由晋阳来到洛阳辅左高澄，为其一连举荐崔昂、邢邵、温子升三人，崔昂才得以入幕。
崔昂之女年纪与高孝章相彷，据名册所载，此女秀外慧中，是个温婉贤淑的性子。
其母闺名卢秀娥，出自范阳卢氏，高澄为长子指了这门亲事，也算是用心良苦。
祖珽能够看透的事情，他又怎会不知，这才给高孝章娶个河北四姓五族的嫡系女子，当然了，能否被河北四姓五族为代表的汉人士族接纳，还要看高孝章自己的努力。
至于次子高孝瑜，高澄犹豫许久，才为他与尔朱氏订下姻亲，其妃便是尔朱摩女。
原时空中，尔朱摩女为娄昭君宫婢，高孝瑜与她早有私情，高纬大婚之日，高孝瑜偷偷与尔朱摩女说话，被高湛察觉，赐酒三十六杯，趁高孝瑜喝得醉醺醺的时候，命人下毒，高孝瑜毒发，燥热难耐，痛苦异常，最终投水而死。
这一世，尔朱摩女还是官宦人家的清白女子，并非罪卷，自然也没有被收入宫中给娄昭君作婢女。
高澄为二人指婚，也有一番考量，正如让高孝章联姻汉人士族，盼望他与汉人士族能够缓和关系，高孝瑜娶契胡族尔朱氏的女子也是为他与契胡人牵线搭桥。
小高王内心固然偏爱第四子高孝瓘，但手心手背都是肉，既然让他们往六部历练，全凭能力挑选继承人，就得为他们补上因出身背景带来的死穴。
高孝章难为汉化鲜卑、汉人士族接纳，高孝瑜也因汉女之子的身份，被契胡、北镇鲜卑轻视。
从高欢掌权，到高澄建国，这么多年来其实内部矛盾始终存在，对尔朱荣的评价两极分化便是矛盾的外在表现之一。
尔朱荣在高氏政权下，始终存在两种评价，其一是以包含高欢、高澄父子在内，契胡、六镇鲜卑们普遍对尔朱荣持肯定态度，认为他‘一匡邦国，再造区夏。’
李百药在《北齐书·魏收传》中道出了原由，即‘高氏出自尔朱’，便也注定了高氏与其党羽必须拼命为尔朱荣洗白，毕竟河阴之变中，无论怀朔集团，或是武川集团，这些人都是具体执行者，也是获利者，在尔朱荣屠戮朝臣以后，空出大量官职，众人尽皆官升五级。
第二种评价无疑便是负面的，当初高欢授意下属提议，以尔朱荣左命前朝，宜配食明帝庙庭，来确立尔朱荣北魏柱臣的政治地位，却遭到汉化鲜卑与汉人士族的反对。
信都建义的元从封隆之便直指‘荣为人臣，亲行杀逆’，指责其溺死胡太后、幼帝、屠杀公卿大臣。
高氏掌权十九年，其麾下两股政治势力，即包括契胡人在内的北镇鲜卑，与包括汉化鲜卑在内的汉人士族，其隔阂始终未曾消减。
之所以这么多年来，二者相安无事，不过是由晋阳-洛阳军政二元制发展至今，形成了汉人士族执政，北镇鲜卑掌军的局面，互不干涉。
而高欢、高澄两父子也利用他们特殊的族属身份，游走于二者之间，平衡术玩得熟练。
高澄命人往户部、工部分别将高孝章、高孝瑜二人唤来，又遣人往崔府、尔朱府将崔氏女与尔朱摩女召进宫城，便是要让他们自己看上一眼。
虽说父母之命媒妁之言，可要跟崔氏、尔朱摩女过一辈子的不是他高澄。
哪怕明知只是走个过场，毕竟两兄弟本就不敢反对父亲的安排，更何况高澄为他们安排的王妃人选可谓是煞费苦心。
但也许是现代人的观念作祟，高澄还是执意安排了这场相亲。