当前位置:读零零>武侠修真>弥罗青卷> 第三章 登揖度厄朝文宣
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第三章 登揖度厄朝文宣(1 / 4)

“当然不可能!”伏魔真君的使者开口回应,这位使者和伏魔真君性格类似,在表达态度后,便不再言论,还是神武真君的使者帮忙进一步解释。

“你别看弥罗的手段施展起来没什么,实际上前期的积累非常可怕,且不说那些等同于从三品神祇的虚影,就说供应前前后后数百位神祇带来的消耗,就不是一般人能够承受的起,起码当年的我做不到。”

说到这里,神武真君使者看向另一边太岳山的先辈,问道:“我等之中,以道友的法力最为雄厚,敢问你是否能够做到弥罗这一点?”

“不可能!”这位太岳山的前辈直接摇头,明确表示自己做不到。

“刚刚突破炼神还虚的时候,我的法力最多凝聚三位从三品的神祇虚影坚持半炷香的战斗,若是是四位,最多一盏茶,五位的话也就,法力能支撑,但初成的元神必然受不了。”

听闻此言,不少人纷纷计算了一下自己的能耐,不得不承认哪怕是他们,在同境界的时候,最多也就做到太岳山地仙境修士的程度,更进一步或是法力上无法支撑,或是元神无法控制。

这么一对比,前前后后召请了【哪吒】、【天魔考】、【温灵官】、【猪八戒】、【阿那含】、【紫微星君】、【解厄水官】、【四值功曹】、【太乙都雷使】、【火祖燧人氏】、【执岁殿太岁神】和【灵显真人赵昱】十二位等同于初入地仙境的从三品神祇虚影吗,外加上千位四五六品的神祇、护法、神兵,无论是法力的消耗,还是元神的压力,都是一个天文数字。

能够做到这一点,绝非易事。

哪怕众人看出弥罗借用了灵境的特性,分担元神的压力,依靠灵境和函夏天地的联系,减少法力的消耗,但剩下的压力和消耗也大概留有五成左右,弥罗能够维持住,已经表明在同境界的情况相下,他在他们之上。

部分并非函夏大仙门出身的前辈相互看了看,正打算率先上前去和弥罗交好,又看到弥罗开始梳理先前收拢的力量。

这些力量的源头乃是先前和弥罗召唤出诸多神祇虚影战斗的堕落神祇,他们是某些天地崩溃之后,力量回归宇宙,被混沌吞噬之后,再次召唤出来的具现。

其本质之上蕴含着昔日作为正神时期的痕迹,弥罗要做的便是将这些痕迹提取出来,汇聚在一起,化作新的名字。

其中最先凝聚成型的乃是同【阿那含】战斗的烂泥,那东西内里蕴含着一切人性的堕落和罪孽,只是看一眼,都能让人感受到无比冰冷刺骨的恐怖。

弥罗以宝镜照耀其本质,从那些腐败的权利、染血的铜臭、纵欲的淫靡、贪婪的掠夺味、奴役的压榨中,一点点提取出人性之恶,而后进行追朔,最后找到昔日就已经获得部分信息的一位特殊神祇。

火祆教的主神,此世一切之恶的具现阿里曼。

他的存在,极大强化了弥罗已经有的几个名字,从七品的【阿里曼神卷】和【萨鲁瓦之心】向下衍生出正八品的【阿里曼祭司】和【萨鲁瓦之影】,正八品的【阿卡玛纳之影】和【萨里夏之影】则是向上衍生出从七品的【阿卡玛纳之心】和【萨里夏之心】,最后正九品【罪孽妄魂】则是又衍生出更多的变化。

期间,还催生出对应虚伪或伪善的【外道/魔道/神道·从七品德鲁吉之心】和【外道/魔道/神道·正八品德鲁吉之影】、对应背叛的【塔洛马蒂之心】和【塔洛马蒂之影】,以及对应热概念的【陶威之心】和【陶威之影】。

除去【阿里曼】之外,剩下的六个名字分别对应了六大恶魔,这些名字的汇聚,加上【阿里曼神卷】,最终构建出了【外道/魔道/神道·从六品加那格·梅纳格】,加那格·梅纳格是阿里曼的别名之一,对应的概念为破坏。

这个名字的凝聚,不但强化了弥罗的力量,还加快了他解析下一个名字的速度。

对上【哪吒】的战神便是在这个名字的影响下,得到了解析。

根据弥罗收集到的信息汇总,这一位战神的力量属性有些特殊,在战斗的时候,虽然手持兵刃,但追朔力量源头,恐怖的杀伐气息,以及撕裂一切的银色亮光,更多的来源于他的手臂。

而根据这手臂的变化,弥罗很快就找到了他的原型。

源自于其前世丹努神话之中的强大神祇,曾经的神族之王、战神、军神,后来的独臂之神、勇敢之神银臂努阿达,而他手中的兵刃便是丹努神话中强大的神器胜利之剑克劳索拉斯。

受限于信仰以及诞生的世界,这一位神祇的力量虽然无法此世一切之恶的具现阿里曼相提并论,但作为曾经的神王,他还是为弥罗提供了大量的信息。

结合弥罗前面汇聚的信息,剔除多余神性和力量,成功凝聚出了一个有些虚幻的【外道/神道·正六品银臂努阿达】

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