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生活就是一地鸡毛,可我们还是得把鸡毛捡起来,做个鸡毛掸子。
两世为人的赵洵早就明白这点,要想把生活和工作彻底分开是不可能的,也会把自己搞得很痛苦。
痛苦也是一天,快乐也是一天,那为何不保持微笑呢
毕竟爱笑的男孩子运气都不会太差。
获得三十天延期的赵洵心情大好,也能够暂且先放下工作,开始赶稿子。
聊斋聂小倩篇的大火让赵洵始料未及,旺财的书坊赚的盆满钵满,赵洵分红的数目也很可观。
看来大周朝的父老乡亲们真的很喜欢看志怪传奇啊。
赵洵就是像是抽出一张ssr级别的特别超稀有卡牌,对着一群n级别的普通卡牌疯狂输出。
两者根本就不是一个级别的,这些乞丐版志怪非但不会对聊斋构成任何的威胁,还会被聊斋蚕食市场至山穷水尽的境地。
聊斋乃是志怪的集大成者甚至是巅峰,放到大周朝简直就是降维打击。
无论是遣词造句,情节发展,聊斋的成熟都是大周朝其他志怪传奇无法比拟的。
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看来在大周朝,只要不像六师兄卢光斗那样作死写什么分析推测朝廷气运的书,就不会轻易的被和谐。
当然赵洵也不会过于高调,闷声发大财才是王道。
更让赵洵狂喜的是,这个时代的人们没有反垄断的意识。
虽然聊斋一家独大,但是官府层面并没有出面制裁的意思。
大周朝尚武不假,可是文人还是掌握了相当话语权的。
在文坛若是获得声望地位,对于他今后的发展是大有裨益的。
除此之外,赵洵也在旺财的强烈建议之下出了一本赵明允诗词集。
这部诗词集的销量丝毫也不比聊斋系列篇的销量差,关键是还为赵洵赢得了极大的声望。
可若是大加宣传,用不了多久整个长安城都会知道赵洵的大名,赵洵诗仙的美名也将永载史册。
自打赵洵决定加入书院,成为山长座下弟子的那一刻,就意味着他不可能再走科举这条路了。
诚然,赵洵于曲江诗会上一鸣惊人,又被山长收为书院入室弟子,坐实了文曲星的身份。
可在这个时代宣传也是很重要的,酒香也怕巷子深,你不宣传知道的终归只是那一小部分人。
因为最阴险的永远是读书人。
武夫最多是真小人,文人却有可能是伪君子。
所以他必须要维系好与文官阶层之间的关系。
双方之间可以不是盟友,但最好不要是敌人。
关键这些御史言官还享受没有证据就上奏开喷的权力,活生生一群键盘侠。
赵洵要通过自己的诗才告诉这些文官阶层,他们本质上是一种人,不需要来搞我。
众所周知,伪君子要比真小人可怕的多,因为你永远不知道他什么时候会对你捅刀子。
读书人杀人不用刀,用笔,有的时候真的是防不胜防。
但如果将来他地位持续上升,成为大周朝堂举足轻重的人,那么不管是武夫阶层还是文官阶层估计都会逼着赵洵表态站队了。
但那是未来的事情,赵洵没有必要因为未来的事情而让自己当下活在一种焦虑的状态下。
唯有这样,赵洵才能安心做事,安心享受生活。
当然,赵洵现在不过是一个小小的绯袍不良人,地位较低即便不明确表态也能浑水摸鱼。
“朝天观道士何某,喜吐纳之术。有翁假寓观中,适同所好,遂为玄友。居数年,每至郊祭时,辄先旬日而去,郊后乃返。道士疑而问之。翁曰“我两人莫逆,可以实告我狐也。郊期至,则诸神清秽,我无所容,故行遯耳。”
“又一年,及期而去,久不复返。疑之。一日忽至。因问其故。答曰我几不复见子矣曩欲远避,心颇怠,视陰沟甚隐,遂潜伏卷瓮下。不意灵官粪除至此,瞥为所睹,愤欲加鞭。余惧而逃。灵官追逐甚急。至黄河上,濒将及矣。大窘无计,窜伏溷中。”
人嘛,最重要的是开心啦。
赵洵念及此,提笔蘸墨,挥毫疾书。
聊斋的一大好处便是它是个故事集,每个故事独立成篇,彼此之间没有影响。读者单独拿出任何一篇看都能够接上,不必忍受追更的痛苦。
不像赵洵前世一些网络,一些作者不当人子不但更新龟速咸鱼,还喜欢断章。
“神恶其秽,始返身去。既出,臭恶沾染,不可复游人世。乃投水自濯讫,又蛰隐穴中,几百日,垢浊始净。今来相别,兼以致嘱君亦宜引身他去,大劫将来,此非福地也。言已,辞去”
一盏茶的工夫,赵洵便将灵官篇写罢。
写罢一篇,赵洵正想伸个懒腰,谁料小胖子旺财一路小跑冲了过来。
“明允兄,大事不好了,如今长安城中出现了许多盗印聊斋的书坊。盗