建安四年三月，留县泗水畔。
虽是三月，但今年冬天气温较低，春天也来的晚一些。三月天走在外面，竟然还有些许料峭寒意。
不过走船的纤夫是不在意这些寒冷的，他们赤着臂膊，喊着口号，拖曳着行船，倒是泗水边一道别样的风景。
这两年，泗水已经成为天下最重要的水道之一，承担着勾连南北的重责。不过泗水在彭城以上端，虽勾连济水，但并不算什么大河，河道较浅，再加上现在是枯水期，千料大船很难通过。
而幕府虽然已经着手大力拓宽、加深河道，但汳水、睢水、颍水、?水作为沟通黄河、淮河的水道，重要性又超过了泗水上游，短期内河道拓宽、加深这种好事根本轮不到泗水上游，因此每到春天，在泗水彭城以上端，便出现了纤夫这个职业。
这些纤夫多是两岸百姓，在春天这个农闲时候打散工补贴家用。虽然做纤夫确实辛苦，但收入却不是种地可比的。
这天一大早，一伙纤夫便拖曳着一艘盐船向北行进。盐船是纤夫最喜欢拖曳的，因为拖曳盐船价格最高，是普通船只的两倍。
不过这船确实沉，众人要使出吃奶的劲，才能让其前进。
众人正喊着号子，突然前面一人大声喊道：“你们看，那是不是有金光？”
众人一愣，顺着此人手指的方向望去，果然见到闪闪金光，仿佛天降一般。众人大惊失色，纷纷跪在地上叩拜。
很快此事被报到留县的官府。
留县县令乃是陈矫，得知此事，立刻带着人前去查看，只是等他到了泗水边上，那金光早就不见了。
陈矫本以为是个闹剧，可是听到周围纤夫言之凿凿的话，一时也生出疑问。
这时有老吏说道：“莫非是上天降下的祥瑞？”
听了此言，陈矫立刻动心起来。这年头，祥瑞一事，尤其是靠谱的祥瑞，可遇不可得。若是真的祥瑞，他这个县令就是走了大运了。
陈矫是建安元年二甲第五名，今年初刚刚赴任留县县令。若是能整出一个祥瑞了，对他今后仕途是有莫大好处的。
于是陈矫立刻派人在周边寻找，他本人则询问起当地百姓，了解此地情况。
很快底下人便来回报，找到了之前有金光的位置。陈矫得知此事，立刻前去查看，可是他到了地方之后，却只见茫茫一片水，两边也只是普通河滩，并无特殊之物，这让他有些疑窦。
陈矫一时也没了主意，还是之前那个老吏说道：“这泗水之中，一大早便泛起了金光，莫非这祥瑞之物，就在河中？”
陈矫看向这老吏道：“戴令史，你觉得祥瑞在河中？”
这姓戴的老吏笑道：“咱们留县是宋国故地，而宋国又是殷商祭祀之国，出现什么宝贝也不稀奇。既然是在泗水上方出现的金光，谁知道在不在泗水之中。”
陈矫听后，立刻决定派人去寻。若是寻不到，也不过是费些力气，可若是寻得到，就是一件大利之事。
陈矫派人下水去寻，当然寻不到了，这姓戴的老吏便言有可能是沉入泥沙之中，于是又用长竹竿深入淤泥之中去寻。
也不知是这群人运气好，还是真的是天降祥瑞，还真让他们发现了一个宝贝。众人费力将其拖到岸上，发现竟然是一只圆形的四足大鼎，有千斤之重。
这个东西的出现，让陈矫都愣了。他哪里见过如此大鼎，一时有些失色，不知这是个什么东西。
这时有人喊道：“这么大的鼎，莫不是九鼎。”
陈矫听后，如梦方醒，立刻上前查看鼎上的铭文。虽然陈矫不认识，但上面镌刻着山川、河流之状，似乎与传说中的九鼎相同。
这时那名姓戴的老吏说道：“《史记》记载，禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。还记载，始皇帝过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得。莫非就是此鼎？”
陈矫听后，面色潮红，呼吸急促，不管是不是九鼎，都是他从泗水中捞出来的，再加上这么大的鼎，不是也是了。
陈矫立刻派人前往郡府汇报，郡府又汇报给幕府，然后整个幕府就炸了。
几乎是得到消息的同时，班英带着无数人连夜赶往了留县。
九鼎者，中国之代名词，象征着王权至高无上、国家统一昌盛，夏、商、周三代奉为象征国家政权的传国之宝。
哪怕是传国玉玺在他面前都是弟弟。
可是自先秦之时，九鼎便遗失，到现在已经四五百年，始皇帝、汉武帝都曾花费大力寻找，终究是无所获。
而今九鼎一出，几乎是上天最大的祥瑞。
此消息很快传遍天下，那些大族领袖，名人高士，俱是拼了命地往彭城而去，期望一睹其真容。
曹昂也很快得知了此事，不过他毫不在意，因为所谓的九鼎，本身就是他发现的。
当初张鲁将九鼎所在告诉了曹昂，言“在留县城北二十五里处，有一个祭祀宋戴公的庙，从那个庙顶的垂脊最东面位置向正东北望，目光所及之地，便是九鼎所在。”曹昂根据此言，花费了