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地藏短刀刺空之后,并没有慌张。因为他这是连环刀,并且左手刀原本就是虚招。
只是地藏后退滑行,令他的右手刀有些无用武之地。
因为他这右手刀砍空之后反手攥在自己的手中,就等地藏做出反映后,他右手刀一个横削,便足可以封退一切。
然后千叶千手的左手短刀会在长刀封住对方行动的同时,自打对方右侧小腹的位置一刀刺入,给予地藏致命一击。
但是千叶千手做梦也没有想到,他苦心钻研的连环刀法,竟然这么容易就被地藏破解了。
只是千叶千手殊不知,地藏根本没有想要去破解他的招式,而是在传授自己徒儿武功。
地藏传给端午两本秘籍,一本是他的杀人术,而另外一本则是他的身法影流步。
影流步与杀人术一样,都是最实用的杀人手段。
但是在地藏的眼中,端午虽然领悟力不错,但是惰性十足。
当然了,也不是端午真的懒,而是他的确没有这个时间。例如蚌埠一战,端午三天也就睡了几个小时的觉,剩下的时间不是在打仗就是在制定作战计划,他又哪里有时间去练功。
但在地藏的眼中,这就是惰性。
习武之人,应该夏练三伏冬练三九,每一天每一日都不可中断,方能成为绝世高手。
也就是说,真正的武林高手,都是练出来的,并没有任何捷径可走。
而倘若说,有人领悟力高,也只是在武学招式上快人一步,但是实际上还是需要日练夜练,方能有所成就。
所以在地藏的眼中,端午如此练武是不合格的。而且端午的招式上,也一直停留在地藏杀人术的第一式闪,第二式乱,以及身法八方风雨上。
地藏甚至认为,是因为自己没有亲身传授,端午没有悟道其中的奥妙,所以这才有了这场比武,地藏要言传身教。
“向晚波微绿,连空岸脚青。
日兼春有暮,愁冷醉意浓。
漂泊犹杯酒,踌躇行、步、停。
相看千里外,同为一浮萍。”
地藏口中念诗,仰首饮酒,如同夜风中的浮萍一样,在千叶千手的刀光剑影中飘渺不定。
此刻,地藏虽然未曾出一招,完全是在躲闪,但是在场的观众,包括委员长与那些将军们都看的不得不起身喝彩。
地藏的身法太诡异了,身体如同浮萍一样,左摇右摆,任由那千叶千手的刀式再怎么凶猛,也根本伤不到他分毫。
也就是说,地藏此时虽然没有出手,但在众人的眼中,他却已然赢了一半。并且此时,地藏竟然还有时间念诗与饮酒。这完全没有将自己的对手放在眼里。
只是他们殊不知,地藏念的根本不是诗,而是影流步第二式的千里浮萍。
之前说过,地藏要言传身教,他亲眼目睹了端午与千叶千手的比武。
当时端午使用的是影流步的第一式八方风雨。只是非常可惜的是,端午的速度没有千叶千手快。并且千叶千手见过地藏使用过这一招。
所以他回到日本后,苦心钻研破解地藏的八方风雨的身法。再加上千叶千手习武的时间比端午的岁数都大,并且在力量与速度皆胜过端午的情况下,端午根本毫无胜算。
所以此时,地藏就是在指点端午,告诉他,如果在速度上不如对方,而且对方还了解你招式的情况下,你应该使用第二式千里浮萍。
当然了,这也是为什么地藏要骂端午懒惰的原因。你小子如果早就学会了这第二式步法,何至于要与敌人同归于尽
此时,地藏就差点骂出来了,你个小兔崽子看清楚了,为师是在教你,别日后再不练功被人杀了,来怪师父。
端午此时捂着自己的脸,有些羞臊的感觉。
因为这第二式千里浮萍他的确看了,但是没有时间领悟。否则当时他要有这本事,何至于与千叶千手报着同归于尽的想法
想到此处,端午感叹,自己竟然连师父九牛一毛的功夫都没有学到。
然而也正在这时,老算盘却诧异的道:“团座,这老爷子念的是什么什么漂泊犹杯酒,踌躇行、步、停。相看千里外,同为一浮萍。
团座,他这个诗念的有些别扭啊,而且尤其是踌躇行、步、停。这后面的三个字,怎么要分开念啊”
端午笑道:“这是在说一种身法上的变化。
向晚波微绿,连空岸脚青这句话明面上的意思是说:到了晚上,晚风一吹,江面上的浮萍荡漾,连接在江岸上,一片碧绿之色。
但是在身法上却是在讲,人如同浮萍一样,左摇右晃。好似一个醉酒的人一般。
而接下来的两句不也正是在说醉酒吗
这句话的意思是:你的步伐要如同春日到来一样的脚步轻盈,又好似醉酒正浓。
所以这两句诗的意思就是,想要习得这一式身法,需将自身融入随波荡漾的浮萍之中,放轻你的脚步,还要略带