当年，十二翼天使斩杀祂之时，使用的炽白色剑气，和岳镇山的褐色剑气，一脉相承。
岳镇山动手的瞬间，祂便发现岳镇山使用的《烈日剑诀》，与天使一族有着莫大的关联,如此一来，却也激怒了祂。
“你该死！！”
“上帝的门徒，你的灵魂，应该枯萎、灭绝。”
缘分就是如此奇妙，
岳镇山当初偷袭四翼天使，爆出了《烈日剑诀》,
而现在,岳镇山也因为这道秘法，被这位名叫威济洛波特利的原始神明所迁怒，
冥冥之中好像有看不见的因果线，网罗着世间的所有生灵，哪怕强悍如神明也不能躲避这张无形之罗网。
全副武装的威济洛波特利，祂手中的白蛇权杖，忽然从权杖的顶部，喷出炽热的鲜红火焰，瞬间把岳镇山的紫府神庭，化作一片火海。
威济洛波特利的神职，主要涉及两个方面，首先，祂是战神，神职之中，关于战争方面的法则，乃是祂的主修法则。
阿兹特克文明十分好战，为此，还发明了荣冠战争。
1450－1454年之间，因为干旱导致大饥荒,阿兹特克人在这段时间里，不断地发动荣冠战争，获取俘虏来祭祀神灵，也就是岳镇山面前的这位主神，威济洛波特利。
其次，威济洛波特利的神职之中，祂还兼具太阳神的权柄，太阳与火焰之主。
在岳镇山的紫府神庭之中，没有信徒和士兵，战神的技能不是特别好用，祂选择利用神力，化作太阳一般的烈焰。
准备让岳镇山在无尽的烈焰之中，化作灰烬。
这是对他勾结天使的惩罚。
如果岳镇山知道自己被攻击的原因，或许会哭笑不得。
他使用的《烈日剑诀》，可不是因为勾结天使一族得到的，而是劫杀天使才得到的，算起来，岳镇山和这位原始神明，都是天使一族潜在的敌人。
然而，他们两个,却在打生打死。
还真是造化弄人。
但现在，他们已经撕破了脸，岳镇山也不打算何谈，也没有何谈的机会。
不能抵御这位原始神明最后的攻击，他也没有后续了，面对恐怖的火焰，岳镇山紫府神庭之中，首先是两道火属性的符基开始发力。
融阳真火符和琉璃净火符，两种火焰一攻一守。
赤红色的融阳真火，化作一道屏障，隔绝威济洛波特利的火焰，防止异种火焰在紫府神庭之中，造成破坏。
白金二色的琉璃净火，乃是一门佛门神通。
它能利用香火愿力修炼，所谓香火愿力，就是西方神明所说的信仰之力。
琉璃净火是由光明圣焰反本还原诞生的特殊灵火。
琉璃净火可炼化大日光芒，也可炼化香火愿力，练成之后，可掌握成琉璃净火，此火能发出净化之光，消除负面状态，比如诅咒、流血等（详情：232章）。
此时，融阳真火负责抵御威济洛波特利的攻击。
而琉璃净火，则悄悄的混入敌人的火焰之中，开始从内部破坏威济洛波特利的火焰攻击。
威济洛波特利的火焰，乃是由神力转变而成。而神力，则是神明把信徒的信仰之力，通过自己的神格神职，转化为特殊的神力，从本质上来讲，神力乃是信仰之力，也就是东方所说的香火之力。
琉璃净火同样是使用香火之力修炼而成，
两者力量本质相近，于是乎，琉璃净火对于威济洛波特利的火焰而言，有着异常高的抗性，琉璃净火从内部渗透敌人的攻击，以至于威济洛波特利对于自己的火焰，操控变得越来越困难，祂没想到岳镇山这个凡人，居然有如此了得的手段。
然而，祂却不知道，岳镇山修炼的琉璃净火，其传承，源于药师琉璃光如来本愿功德经，这是药师佛的本源佛经，药师佛乃是一尊十分古老的佛门大能。
岂是祂一个诞生不到几百年的原始神明能比的。
破碎的神格晶核之中，这一丝神力，相当于无根之木，岂能长久。
祂自己也知道，不能拖延。
面对岳镇山的抵御，
这一丝神力不在想着歼灭岳镇山的神魂，
祂准备把这一丝神力，注入岳镇山的神魂之中，彻底污染岳镇山神魂，今后岳镇山融入他的这一丝神力，岳镇山就相当于继承了祂的神权。
岳镇山能选的路便只有一条，点燃神火，再次凝聚出原本属于祂的神格、神职。
而这个时候，因为神权唯一的特性，死亡在过去时空的祂，因为神格、神职的原因，祂就会苏醒过来。
届时，祂和岳镇山之间，这必然因为神职的原因，再次相遇。
是新神登上神座，还是旧神跨越时间长河归来，
那就得看岳镇山点燃神火之时，
他们之间的终极一战。
岳镇山赢，便能继承威济洛波特利的所有一切。