申公豹看了一眼艳羡的姜子牙，心中畅快，执念尽消，只觉得之前自己羡慕姜子牙，实在无趣，如今自己已经超脱命运长河，姜子牙还在红尘之中厮混，有何好嫉妒的？
申公豹大笑一声，大五行遁光用出，已经离了此地，只觉得天地之大，任他遨游。
“今奉太上元始敕命：尔伯邑考等，道德已全，赤诚君子，忠义两全，舍身救父，特敕封尔执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首，为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞，咸听驱使，居紫微垣中，为万象宗师，众星所拱，为万法金仙之帝主，上朝金阙，下领酆都！”
听得此言，黄龙真人这才想起伯邑考真灵还在自己道场清修，一挥衣袖，一道清风刮起，将在一处洞府之中潜修的伯邑考送上了封神台，伯邑考直觉眼前景色一变，人已经到了西岐，躬身领命。
除了截教一些被黄龙真人所救的三霄、金灵圣母等肉身封神的几人之外，还有李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、韦护、雷震子，此七人也是肉身成圣。有诗赞之：“别驾归山避世嚣，闲将丹灶自焚烧；修成羽翼赴三界，炼就阴阳越九霄。两耳怕闻金紫贵，一身离却是非朝；逍遥不问人间事，任尔沧桑化海潮。”
至此封神完结，不论仙凡，尽皆成就神道，而姜子牙这位封神之人却是没有捞到一个神位，眼眸之中闪过一丝失落，他此生只能享人间富贵，与长生无缘，暗自嗟叹。
太公至齐，治国有法，便民以时，齐国大治。后子牙薨，公子嗣位，至桓公伯天下，此是后话。且说武王西都长安，垂拱而治，海内清平，万民乐业。后武王崩，成王立，周公相之；自太公伐纣，周公作相，遂成周家八百年基业。后人有诗赞子牙斩将封神，开周家不世之基，以美之：“宝符秘出天先，斩将封神合往愆；敕赐昆仑承旨握，多班册籍注编全。斗瘟雷火分前后，神鬼人仙任倒颠；自是修持凭造化，故教伐纣洗腥膻。”
却说自从截教被佛教度化了三千红尘客，再加上在封神之战中死去的弟子，整个金鳌岛也就剩下了大猫小猫两三只，再也不负以往万仙来朝之盛，再加上三清等六圣皆是隐居于三十三天在之外，在混沌之中开辟了道场，所以碧游宫越发荒寂了。
好在，封神之后，截教还有孔宣、云霄和赵公明三位成就了准圣境界，倒是让截教名声不坠，无人胆敢小瞧分毫，孔宣作为通天教主座下二弟子，因为多宝被老子所擒，所以成了截教排名最高的弟子，虽然截教剩余弟子对他不熟悉，但是好在有云霄和赵公明二人辅左，倒也镇住了其他截教弟子，成了截教主事之人。
阐教虽然在封神之中也是损失严重，燃灯道人和慈航道人四位金仙遭劫，记名弟子损更是不用说，好在广成子在封神一结束，就斩去了恶尸，成就了准圣之境。
后又有南极仙翁得了南极长生大帝神位，神霄九辰大帝之首，同时也被奉为六御之一，执掌人间寿夭祸福，气运大增，斩去善尸，也成就了准圣之境。
太乙真人得封东极青华大帝（太乙救苦天尊），大圣大慈，大悲大愿，寻声赴感，救苦救难，也是斩去了善尸，成就了准圣之尊，再加上黄龙真人和杨戬二人，阐教最少有了五位准圣高手，也是让洪荒众生敬畏。
佛教却是没有那么幸运了，虽然度化了三千红尘客，声势大振，但是却只有一人突破到准圣之境，本来慈航道人几人有望投入佛教之后斩尸，成就准圣的，因为黄龙真人的算计，反而身死，只留下了真灵，或是在八宝功德池中重塑法身，或者被投入轮回，转世重修，一时间佛教虽然有大兴之势，佛法也传到了东土之中，却是被道教压制，不得众生信仰。为此，西方二圣不得不全力培养燃灯道人，消耗了佛教大量气运，助他斩去三尸，成就准圣之境，让他证得了过去燃灯佛果位，暂时主持佛教事务。
首阳山，八景宫，老子当年在封神榜上签押了名字，所有留下了善尸太上老君坐镇天庭，平日无事就会回到首阳山八景宫。
太上老君端坐云床之上，眸中有着阴阳二气显化，龙虎交汇，世界生灭，尽在此中，大道演化，玄妙莫测。丹唇轻启，种种佛法被其讲出，一时间将整个首阳山化为了佛家妙境，宝焰金光映日月，异香奇彩更微精。七宝林中无穷景，八德池边落瑞璎。素品仙花人罕见，笙黄仙乐耳更清。西方胜界真堪羡，具乃莲花瓣里生。昙花开放满座香，舍利玲珑超上乘。极乐世界，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕。有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光，微妙香洁。昼夜六时，天雨曼陀罗华。有这种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频加、共命之鸟等诸鸟在昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、七菩提分、八圣道分，如是等法。当真是广博严净，清净庄严。
太上老君下首蒲团之上坐着一位宝相庄严的道人，听得佛家妙