听见梅叔的声音，我们循声望去，只见梅叔此时正站在这具龙骸颅骨的后侧，胸骨的正下方。
而在这个位置，地上垒放着一堆已经严重腐烂的深黑色木材。这些木材显然被地下水冲击过，如今已经七零八落，但依稀可以看出它们之前应该被整齐的码放过。
在这些木材的中央，是一座青铜铸成的托架，从托架的轮廓来看，刚好可以摆放一具棺材。
可是如今这具棺材已经不翼而飞，青铜托架上空空如也，不难猜测，这具棺材很可能是被突然涌入主墓室的地下水给冲走了。
我们马上走到了这堆木材的旁边，对此展开了讨论。
蒋勇光在观察了一会儿之后推断道：“梅三哥说的没错，这里之前的确应该有一具棺材，如果没猜错的话，这具棺材的主人，就是这座陵墓的主人，他的身份，很可能是某一代古蜀王。”
我不禁问道：“可是你刚才不还说这座陵墓不是给人修的，而是给龙修的吗？”
蒋勇光摇头道：“我那时候还以为这龙骨是真的，所以才那么说。既然这龙骨是青铜浇铸的赝品，这陵墓当然不可能是古龙的墓，依我推断，这具龙骸很可能是给墓主人打造出来的镇墓兽。”
镇墓兽我倒是听说过，这是古代墓葬中很常见的一种冥器，据说战国时期楚国的墓葬中最为多见，这些镇墓兽可以是凶猛的野兽、神话传说中的生物，也可以是长相凶恶的人。
但是像眼前这座陵墓，直接用青铜浇铸出一具长达十几米的龙骸出来，却是我万万没有想到的。
小梁也忍不住感慨道：“这位蜀王真是大手笔，居然能造出这么栩栩如生的一具龙骸出来……”
说到这里，她又开动脑筋，天马行空的猜测道：
“你们说，古蜀王的镇墓兽会不会不只是一具骸骨？我想当初他下葬的时候，这条龙会不会比现在更鲜活？它的身上会不会披着其他野兽的皮毛，又或者用五颜六色的颜料染上了颜色，把它装扮的像是一条活着的巨龙一样！”
蒋勇光很认同小梁的说法，点头道：
“我觉得你说的很对，古蜀人民未必会用一具冰冷的骸骨给蜀王陪葬，这条龙下葬的时候一定不是这样，而是更加栩栩如生，但历经千年，覆盖在它骨架上的皮毛和装饰品腐烂消失，它才只剩下了一具骸骨……”
听着这两个人的议论，我仿佛瞬间回到了几千年之前，身临其境的看到了这座陵墓落成的画面，以及这条笼罩在墓主人棺椁之上的栩栩如生的巨龙！
到底是怎样智慧的民族，才能在那么古老久远的年代，修建出这么一座宏伟壮丽的地下陵墓，铸造出这么一条震撼人心的青铜巨龙！
就在我们畅想着当年的情景时，梅叔指着那堆漆黑一片的木材，问道：“这些木材是干啥用的？难道当年的墓主人还想火葬？这些木材是用来烧他的棺材的？”
蒋勇光听罢忍不住笑出声来，摇头道：
“三哥您真是幽默，那时候的人可不兴火葬。这些木材也是棺椁的一部分，实际上它们就是棺椁中的‘椁’。”
这下可把梅叔给说愣住了，实际上不光梅叔，就连我也一头雾水。
“这玩意是椁？”梅叔瞪着眼睛问道。
“是的。”
蒋勇光点头解释道，
“棺椁棺椁，虽然经常一起说，但棺和椁其实是分开的。棺是用来直接装殓遗体的，椁就是裹，是用来包裹棺材的。”
我知道蒋勇光又要给我们这些没文化的人上课了，连忙聚精会神的听着。
蒋勇光侃侃而谈的说道：
“原始的人类死了之后既没有棺、也没有椁，直接用草席一卷就扔在荒郊野外了。后来人类社会逐渐进步，意识到这么曝尸荒野不太文明，对死者也不够尊重，渐渐的就发明了棺材，用棺材来装殓尸体。
又过了一段时间，人类社会有了贵贱之分，身份尊贵的人想方设法的和低贱的人做出区别，他们不光活着的时候要享受不同的待遇，就算死了也要死的比别人更体面。
怎么更体面呢？别人用棺材装尸体，他们就要多一道程序，不光用棺材装尸体，还要在棺材的外面，用名贵的木材搭建出一个摆放棺材的架子，用来保护棺材。这个架子，就是最原始的椁。”
说到这里，蒋勇光抬手指了指梅叔面前的那堆木材，道：
“这些木材，就是最古老的椁。殷墟商王陵墓中出土的椁就是这种形式的，直接用大木条叠成正方形或者‘亚’字形的木架，将棺材包裹其中。”
被蒋勇光这么一番科普，我们终于恍然大悟。
优等生小梁等老师讲完之后，马上主动提出了问题：“那椁是什么时候演变成套在棺材外面的那种大棺材的呢？”
“蒋老师”马上回答道：
“是从周代开始的。《礼记》规定天子的棺椁要用四层、诸侯三层，士大夫二层，庶民一层。那个时候的椁，就已经演变成套在棺材外面的大棺材了