“启赋,可通过消耗神眼能量,为动物其开启灵智,开启灵智受成功率影响,一级启赋能力成功率千万分之一,二级百万之一,三级十万之一,四级万分之一,……,十级百分之百。”
“与动物沟通,拥有此能力者,自带与动物亲近的气息,能够得到动物的好感,受到动物的信赖,并可与动物进行交流、驯养为宠物、且不会受到攻击。
”
我去!
没想到这柄短刀所蕴含的能量,竟然还对双目神眼新的进度条,有提升的作用。
不过这启赋能力,未免就太夸张了吧!
能够为动物启赋灵智,岂不就是说自己可以让动物,变得如同人类一样智商在线。
不过按照刚刚升级的情况来看,这启赋能力足足有十个等级之分,自己现在还只是处于最低的第一等级。而一级的成功率又只有千万分之一,就这种成功的概率,想要靠着一级的启赋异能为动物启赋成功,比买彩票中头彩的概率还低,几乎为零。
想要真正拥有比较高的成功率,至少也要升级到五级以上才行,不过这玉动物沟通的能力,倒是不错,有时间一定要找个机会试试。
王小涛看着短刀,满脸前所未有的激动。
而就在这一刻,脑海中神眼天瞳能力的鉴定声,也终于响起。
“品名:昆吾刀,产地:不详,生产日期:不详,品相完整度:百分之百,市场评价:无价之宝。”
什么……
竟然是传说中的昆吾刀!
王小涛再次被深深震撼了!
虽然从神眼异能的升级情况来看,这柄短刀的来历就肯定不一般,可即便如此也万万没想到,竟然会是传说中的昆吾刀!
昆吾刀据说是由昆吾石打造而成,但具体什么是昆吾石,至今都没有具体的说法,只是传言在流州岛上有种山川积石,名为昆吾石,冶炼其石做刀,可用来削玉。
有关昆吾刀的记载,最早是出现在《列子.汤问》中,这本古老的典籍中曾记载过这样一件事:“周穆王出征西戎,西戎王献昆吾之剑,火浣之布,夜光常满盃。剑长尺有咫,练钢赤刃,用之切玉如切泥焉。”而这段记载中的昆吾之剑,便是后世传说中的昆吾刀。
关于昆吾之剑被后世称之为昆吾刀,取自《海内十州记》的叫法,书中记载:昔周穆王时,西戎献昆吾割玉刀,刀之所处,自流州来。
其实现在人们形容刀剑锋利,喜欢用削铁如泥,但这是清朝才出现的词汇。虽然从宋代开始,人们就用削铁来代指刀剑,但夸其锋利的话,还是用切玉来形容。欧阳修的《日本刀歌》:“昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。”
周穆王姬满是西周时期的君主,周昭王之子,西周第五位君王,在位五十五年,是西周在位时间最长的周王,也是古代历史上最富有传奇色彩的帝王之一,世称“穆天子”。关于这个传奇人物的岁数,目前并没有确切的定论,根据《史记》“穆王即位,春秋已五十矣”,“穆王立五十五年,崩”,则被定论为一百零五岁。但是在《竹书纪年》则说周受命至穆王百年,废穆王百岁。另外迄今为止,出土的周穆王时期的青铜器,有纪年的只到三十四年,上位发现四十年以上的纪年。
在位时期曾大规模征讨少数民族,逼迫其献宝求和,而关于周穆王最有名的故事,就是与西王母的绯闻了。
这里所说的西王母,其实指的是一个国家的国君,传说在西方有一个古老的国家名为西王母,周穆王大驾西王母的时候,西王母还处于母系氏族阶段,与其国君见面会谈,周穆王请这位女国君喝酒,而这位女国君则为周穆王献舞,绯闻就这样产生了。
后来西王母的这位首领,逐渐被升华为九州古代神话中的女仙人,还成为了长生不老的象征,其实这一切都沾了周天子的光。
而关于西戎王先给周穆王的第二件宝贝火浣之布,这是一种用石棉纤维编织成的布,具有不燃性,燃之可去除布上至污垢,所以被称为火浣之布。
第三件宝贝夜光常满盃,盃是白玉之精,光明夜照。“暝夕,出盃於中庭,以向天,比明而水汁已满於盃中也,汁甘而香美,斯实灵人之器。”这话的意思就是说,将夜光常满盃静置一个晚上,第二天杯中便会出现满杯水。
“昆吾刀为什么会蕴含蓬勃的能量,可以让神眼能力的另外一个进度条升级?”
“难道说,是因为昆吾刀材质的缘故?”
王小涛想来想去,觉得只有这种可能。
神眼这个新的进度条第一次出现,是吸收了眼睛形状的东方之瞳翡翠,而制作昆吾刀使用的是昆吾石,严格说起来两者都算是一种石头,所以很大可能就是因为昆吾石的缘故。
“倘若真是这样的话,那以后的话,这种新进度条的升级倒是又多了一个选择。”
“只是想要寻找这昆吾石的难度,恐怕不会比眼睛形状的翡翠容易,毕竟关于昆吾石到底是什么东西,目前为止都没有明确的资料记载