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第233章 时代的变化与法律的健全(1 / 2)

这也是为什么神秘巨妖敢对老花眼动手且不怕被报复的原因。

如果是九狂,那神秘巨妖多半会选择视而不见,任由她将其后辈带走或者吃掉。

大秀虽然讲究法律,但从修士们的角度而言,这终究是一个弱肉强食的世界。

谁强,谁就是王道!

……

任何时代的变迁,都有一个过程。

当天地剧变,被封禁的修士们重新出现在这个世界上之后,曾经的生态与法则都变了。

总体上修士虽然与普通人共存,但实际上,修士已经完全成了一个时代的新阶层,凌驾于普通人之上。

无论是在山间田野,还是在城镇都市,修士都是普通人可望而不可及的存在。

修士自身的修为与灵力,就相当于生活的外挂,想用的时候,就可以用。

而普通人没有,因此,面对同样的困境,二者所处的环境与地位完全不同。

在修士们的眼中,普通人与其它动物牲畜本质上并无区别,只要他们想,生杀大权,任意索取。

放血吃肉,全凭嗜好。

如果说曾经的大蛮,新风,以及突金这些国家还勉强有皇权压制,充当赤裸丛林法则遮羞布的话,现在这张遮羞布已经不存在了。

一眼望去,除了吃人,还是吃人!

唯有大秀,算得上新时代普通人的唯一净土。

在这里,是龙你得盘着,是虎你得卧着,除非不想活了,不然,统统都得遵守大秀的法律。

随着三洲之地的逐渐填充,小河公主,风皇,突皇,在力所能及的范围内,把能够带过来的国人,都迁移了过来。

三洲之地足够大,放到前世,每一周都相当于大半个种花家,容纳几亿人,十分轻松。

……

青历947年初,随着李部形人心值的暴增,大秀境内的局势彻底稳定。

李部形用海量的民心值购买了足可以提升一个时代的物品,将整个大秀提前拉入了农业时代中期,与信息时代初期。

当工业时代的工具不断流入民间,基因改良过的种子遍地发芽,大秀的百姓迎来了春天。

物质基础决定上层建筑!

当百姓们可以不饿肚子之后,脑子就可以空出来思考其它事情,于是,新的文化与艺术就慢慢多了起来。

在这个过程当中,李部形阅读和研究了大量星空文明的资料,提前采取措施,将一些不良风气扼杀在了摇篮中。

比如,饭饱思淫欲!

如果一个人常年为生计奔波,朝不保夕,他是没有太多花花心思的。

但如果一个人不愁吃,不愁穿,那么他的欲望就会膨胀,爆发,开始利用自己的优势去满足内心的欲望。

这种情况下,曾经的质朴邻居,很可能会暗中改名姓王!

那些有钱的商贾很可能会用计让那些被他们看中的对象家破人亡,在关键时候出现,充当对方的一缕光。

李部形经历过现代生活,知道那个扭曲的世界,资本有多可怕!

他清晰得记得,当金钱站起来说话的时候,所有真理都得沉默。

他不想自己统治的国家变成那副模样,朱门酒肉臭路有冻死骨,因此,他必须掌握好舵,指引它驶向正确的方向。

根据国家的发展,大秀的法律几乎每天都在增加,时时都在完善。

比如,以前就没有所谓的商业诈骗罪,修士欺凌罪等等。

现在,这些罪不仅有,还五花八门,与之相对应的,刑罚也是愈发繁盛。

在过去,凡有偷情妇人者,一律浸猪笼处理。

所谓的浸猪笼,就是把犯人放进猪笼,在开口处捆以绳索,吊起来,放到江河里淹浸,轻罪者让其头部露出水面,浸若干时候。

重罪者可使之没顶,淹浸至死。

这里轻重的区分,主要是有无接触和实质性关系。

如果只是眉来眼去,秋波暗送,芳心暗许,不曾接触,那一般判定为轻。

若是接触,这里的接触包括抚摸,亲嘴以及咬,都是会判定为重的。

这里还有两点需要注意,其一是浸猪笼主要针对已经结婚的妇人,若是没有结婚,那又是另一回事。

其二,这里的妇人与丈夫之外的男人私通是自愿的。

若是被迫的,那又另说。

除了女人对应的浸猪笼刑法外,不守男德的男人也有相应的刑法。

之前若是抓住通奸男,主要有两个刑法。

其一为宫刑,就是物理意义上剥夺一个男人做男人的资格,又名断鸟!

其二为碾刑,将男人特有的两个黄金源碾碎,然后拿去喂犬,又名碎蛋!

这两样刑法的历史,由来已久。

不仅效果好,其威慑力也是十分强的。

一般情况,这些刑法都是公开处理的,并且不会给犯人打麻醉药。

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