山林和山下搜寻死伤的羽公族人，一部分人去谷口去把羽公族丢弃的野兽都捡回来，一部人押着部落的族长和首领去其他山洞收拾残局，另外甄选出来一些年轻女人准备麦豆等粮食，点燃篝火洗刷带来的陶锅陶罐开始准备晚饭。
此时夕阳已经西坠，只余漫天残霞。
方才杀声震天的山林河谷，在晚霞和呼啸的寒风中显得异常幽静和安宁。
男女老少都行动起来，很快山洞前面点燃几大堆篝火。
洗干净的陶锅瓦罐都装上麦豆干粮和水，放在里面烹煮起来，羽公族储备的干鱼干肉，也都拿出来开始烧烤。
空气中漂浮着一股浓烈的食物浓香气息。
巴族、雷族、拱火族甚至还有几个二鬼子毛吞族人，夹杂其中嘻嘻哈哈围坐在篝火四周，喝水吃肉，大声谈笑。
数百羽公族人无论男女都垂头丧气的在一些全副武装的猎人或者毛吞族人的监视和威胁下宰杀猎物，搬运柴草，看着本来属于自己过冬的食物被这些敌人如此浪费糟蹋，但又无可奈何。
徐晨正带着古、举、风、雷、莫等人正聚在一起审讯羽公族大巫和几个族长和首领。
虽然因为语言不同，但与毛吞族相处几天之后，双方也还是慢慢能够听懂几个简单的词语，在加上大量的肢体语言的比划，双方也还是能够做一些交流。
为了让羽公族人知道自己的真实来历，徐晨让人把地图拿出来，现场将毛吞河和羽公族生活的这个地方补充上去
。，这样就在乌龙江南岸也有了一片连续的山川河流的区域图。
地图，在人类文明的历史上出现的很晚，需要数学、几何学、天文学、地理学、测绘学、绘图学等各种复杂的技能加持，每一样都需要足够的技能点分配到中高级阶段才能出现。
而在眼下这个原始蛮荒的时代，连画图都还处在懵懂阶段，对天文地理都还几乎毫无认知的情况下，地图出现无异于高纬度黑科技，一下为这些野蛮人打开了一扇崭新的窗口。ωωw.cascoo.net
在徐晨仔细的指点之下，解释比划解释上面这些抽象的线条抽成的山岭河道，并且依照太阳东升西落的方位，给这些原始人解释简单地图上标注的方向，最终，羽公族大巫还是慢慢大致看懂了这副地图，然后整个人就彻底混乱了。
一直以来，他们都只以为大河流域只有他们一个部落联盟，七八个部落在这附近生存不知多少年月。
但在今年春天，突然有猎人连滚带爬的跑来告诉他，河对岸发现了别的人类，不光拿着高高飘扬的东西，还能发出巨大的响声。
从那以后，大巫便忧心忡忡的开始让人留心查看对岸的情况，但半年时间一晃而过，对岸再也没有出现任何人类。
前几天又有部落的猎人连滚带爬的惊恐跑来告诉他，河里面有人骑着庞大的野兽顺河下去了。
不过这件事也如同惊鸿一瞥就再也没有了任何动静，就仿佛错觉一样。
直到今天被这群人攻击直至俘虏，通过这幅图她才真正明白，原来这群人一直都长久的生活在距离一河之隔，上下距离不过一天时间的范围内。
从巴族到拉族再到羽公族，然后再顺流而下不远就是拱火族联盟的领地。
两个联盟隔河相望不过十余里，但却几百年都没有发现彼此。
并不是发现不了，而是因为各种生活的环境太过闭塞，再加上涛涛大河的阻挡，使得两个联盟部落都没有主动去开拓发展的动力，造成了这种相互隔绝老死不相往来的局面。
如果不是徐晨造筏打探沿河的情况，哪怕再过百年千年，说不定两个联盟部落的情况依旧如此，不会有任何变化。
因为人类文明发展在眼下几乎处于一种相对静止的状态，日出而作，日落而息，各部落在自己栖息地来往一天的距离之内采集狩猎，在饥寒交迫之中繁衍生存，日复一日，年复一年，用极其缓慢的速度发展。
如果大巫传承顺利，可能就发展的比较稳定。
但若是大巫传承断绝，失去了信仰支撑就可能彻底崩溃。
再加上天灾瘟疫等情况，说不定一个数百人规模的大型部落瞬间便会烟消云散。
这种情况一直会发展到新石器时代，人口规模积累到一定程度，耕种让生存得到极大保障的父系社会的来临，人类才会主动展开大规模的探索和融合，人类文明才会开始突飞猛进的发展。
徐晨的出现是个异数，直接就打断人类这种依靠自然力量推动发展的模式，在外力的推动下开启了一个跳跃发展模式，让这些部落可以突破现有的认知界限，一下看清楚领地之外的世界。
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