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第二千二百四十六章 老祖论道(2 / 3)

老百姓第一次安然无恙地,没有后顾之忧地都能吃饱穿暖。

大家求神拜佛也更多的是一些求安心,求自己治不了的病。

然后就是求个长生。

但是问题来了。

仙人们会给普通人长生吗

不可能的,他们自己还需要气运去修炼去长生呢。

谁又会消耗气运给普通人求长生了

在这种情况下,也就是说,一旦这个农业社会、封建社会迅速进阶,到了工业社会,进入到科技时代,固然是人口可以迅猛增加。

从区区五六亿人增加到十几亿人,其实也是只增加三倍而已。

比如说原来农业社会是四万万五千万,后来到了工业社会就有14亿人。

也就增加了三倍多。

而且到了工业社会就开始下滑了。

谁也阻止不了。

这是王卫国亲眼所见。

再好的措施也没用。

因为工业时代的劳动力培养成本过高,主要是时间成本。

而势力再给普通人优惠,也不可能给你时间上的宝贵资源。

而对于工业人来说,时间才是最宝贵的。

人口增加了三倍,气运是增加三倍。

但是老百姓对神明的依赖却是降为原本的百分之一了。

以前封建社会的时候,可是明确说过神权属于三座大山之一。

而到了工业社会,神权还能压住谁呀。

它谁也压不了。

实际上大家只是想拜神,更多是求一个心理安慰。

这和现在可是不一样。

现在真真正正,哪个老百姓,都不得去上庙烧香,求神求仙。

不然的话,神仙记不住天天拜的,但能记住天天不拜的

后者少,所以记起来容易。

处罚起来也容易。

神仙只给最虔诚偶尔一点奖励。

但对那些从来不拜的,就是惩罚。

所以不用奖励,只要没有惩罚,百姓们就不得不拜仙了。

那些虔诚的祈求,都存在于农业和封建时代。

如果这些修炼者,假如说帮助百姓他们进入了工业社会。

他们肯定也不诚心拜佛求仙了。

人就是这样现实的生命。

别管多么大恩情。

只要你没用了,抛弃你没商量。

几天不会抛弃,几年也不会吗

几年不抛弃,几代人还能对你个无用的人那样恭敬吗

即便是现代那些虔诚信徒们,真正将全副身家捐给神明者,又有几个

但此时此刻,很多人却真的将身家给了神仙。

然后自己只做个管家。

这样倒是有个好处,能够避开封建皇权、士绅权的压迫。

至少神明不在乎那点田地,在乎香火。

你能多生孩子,神明庇护你还是能做到的。

这就是互相克制,互相制衡。

因此,如果到了现代社会,那么这些气运,大量的气运也就不会被这修炼者轻松收割走了。

也不会给白白剥夺。

这就是他们为什么不全力助推百姓进入工业时代,进入科技时代。

其实以这些修炼者的经验、眼力,完全能够找到契机所在。

其实就那一个关口。

因为需求不足,因为内敛封闭,因为外向经济不够多,所以大乾一直是封建社会,而不能一跃进入工业国。

他彻底明白了。

王卫国叹息。

修炼者和百姓之间属于一个良性寄生的关系。

也就说这个寄生虫是修炼者。

它们很有意思。

它们不像蛔虫只会乱钻,并不知道宿主死了它们也要死。

修炼者就知道。

他们既不会让宿主死亡,还会帮助宿主清理三高,同时也不会让宿主太过于英明神武,太过于强大。

如果太过于强大的话,宿主发现怎么吃都不胖,就会吃一些杀虫药,把他们这些虫子给杀掉。

是的,看似高高在上的仙,神,佛,才是虫子

是真正虫豸,不是别的。

而在这时,闻人升的异种突然动荡一下。

闻人升为此一喜。

不错,棋子有用了。

看来还真找到了一点提升神秘度的契机。

果然还是要广泛撒网。

而且也不能随便自己下去。

自己一下去,那些家伙们就会缩起来,不会暴露真正的奥秘。

王卫国自己明白后,就准备坐下。

但突然间,又一个拿着折扇,气质很像卧龙的同学说道

“既然如此的话,那那我们可以多开发些仙术仙法”

“比如用那些修仙之术,给老百姓弄降水安

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