薇迪雅·甘地的日记里充满着怨愤，而这才刚刚是她来到帝国的开端。
陈宴看向书桌一角的三腿小闹钟，此时是晚上9点53分。
距离他进入薇迪雅·甘地的脑袋，已经过了将近一个小时。
他对她平凡的经历并不感兴趣，无论经历过多少磨难，都不是她后来毫无底线去肆意挥霍公共资源的理由。
他感兴趣的是教会学校——他想知道，教会学校到底是什么样的存在。
他还想知道，作为教会学校的一员，薇迪雅·甘地视角的教会学校，是否和帝国普通人认知中的教会学校有些许不同。
这些事情将会作为他评判教会学校的依据，也会成为糯米果未来是否会进入教会学校的考量。
薇迪雅·甘地的日记里，或许会存在他想要的答案。
他把目光从小闹钟上移开，回到泛黄的日记本上。
《2月16日，喧闹日
我经历了一场政变。
我们的办公室副主任安德伍德，借着校长和几个副校长下来巡查的机会，揭露了办公室主任史密斯和某校外招生机构进行权钱和权色交易的事实。
教会学校有严格的准入制度，以及需要当做信条去遵守的规则：公平、慈善、救赎、信仰……
使用审核招生的权力，私自把更多的入学名额分配给校外招生机构，这不但让教会学校失去了公平，还让学校完全失去了慈善的属性——
那些从校外招生机构购买入学名额的家伙，大都是一些有钱人，他们的孩子只是要进来镀金，沾上一些圣歌团的关系，以便进入社会后成为吹嘘的资本。
或是在进入大学之后，申请某些必须教会学校毕业生身份才有资格申请的社团。
这些人并不需要教会学校的教育。
需要学校教育的是那些穷人，和我一样的穷人。》
看到这里的时候，陈宴颇为唏嘘。
这个时候的薇迪雅·甘地，脑袋里关于社会的认知，和基本的三观，还都是正常的。
薇迪雅·甘地知道这样不对，但自己后来又成为了这样的人，并且视之为理所当然。
陈宴脑袋里忽然蹦出一个短语来：
这是社会对人的异化。
这个时候的薇迪雅·甘地还知道【私自动用公共资源是不对的】。
但在后来，她已经把这件事当成了家常便饭，视之如呼吸一般自然。
想必接下来发生的事情足够崩坏，以至于后来的薇迪雅·甘地把发生在教会学校之内的那些龌龊当做了理所当然。
这篇日记写的很长，陈宴翻开下一页，继续看去。
《事发突然，面对校长的质问，办公室主任史密斯哑口无言——他完全来不及对那些铁一般的证据做出任何反驳。
紧接着，我们在安德伍德的指示下，发现了史密斯的交易账单——鬼知道他为什么这么大胆子，敢把这玩意儿直接放在办公室里的。
也许是他做多了这些事情，对此太过轻车熟路，以至于掉以轻心。
也许是安德伍德“帮忙”把这些交易账单带到了办公室。
没人关心这些事了，因为校长已经陷入了暴怒状态——他并非因“学校因办公室主任的个人原因失去【公正】”而暴怒，而是因为圣歌团的监察队再过几天就要来学校了。
他瞒不住这件事，因为几个副校长里有些不是他的人，圣歌团内山头林立，任何失误都会成为敌对山头展开攻讦的武器——
其实这只是别人告诉我的，具体情况我也不知道——
我倒是挺想知道的，但我没有引路人，没人告诉我关于那些帝国上层的秘闻，我接触到的人也根本没有那样的眼界。
我只是自己在想：
伪神建立的教派能发展到国教的程度，原本就已经是奇迹了，在传说中针对原帝国皇权的“和平政变”之后，圣歌团和工业时代崛起的新贵们手握的权力超过了皇权之后，帝国的上层建筑到底变成一个什么样子了呢？
我对此很是期待。
另外一件有意思的事情，是在圣歌团权力空前膨胀之后，其内部竟然并没有出现很严重的腐败，更没有发生明面上的权力滥用事件。
听说，这一切归功于这一代圣歌团团长的有效治理——
他极大程度的加强了对圣歌团及其下属机构的监管。
圣歌团的下属机构有很多，教会学校是其中重要的组成部分之一，是圣歌团在民间的脸面，担任着向民众“布道”的神圣使命。
教会学校受到圣歌团最严格的监管，而按照新的规定，圣歌团的监察队每次进行监察活动，都是秘密进行的，通常是以突袭的形式，所以效率相当高——这是我今天才刚刚了解到的事情。
看来，这个伪神所建立的教派，并没有我想象中那么虚伪。
在几个不同派系副校长的“监督下”，校长一只手抓住办公室主任史密斯