八岁至十一岁为开蒙，《三字经》《百家姓》《千字文》，辅于《千家诗》《数学》《地理》，还包括《声律启蒙》和《笠翁对韵》。
十二岁至十四岁为初学，读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《孔子家语》、《孝经》等。辅于《数学》《物理》《化学》《地理》《历史》，开始练小楷、行书。
十五岁至十八岁为大学。除了数、理、化外，学习音乐、练习《勺》的舞蹈(文舞)。从十三岁到十五岁，读《诗经》、《周易折中》、《礼记》、《春秋》、《尔雅》、《说文》等。
十八岁起，着重点为数学、物理、化学、地理为主要学科，辅于读《古文观止》、《古文释义》、《文章轨范》、《古文笔法百篇》、《古唐诗合解》、《赋学正鹄》、《骈体文钞》、《六朝文絜》、《昭明文选》二十岁往后除了读《史记》、《汉书》、《东观汉记》、《资治通鉴》、《通鉴辑览》、《纲鉴易知录》、《史论》等外，着重点就是选科了。如朝廷的科举不通，或是自己感到无望，只想找个谋生差事，可以提交一份申请，为平安伯府门生，给予“工作”，这种即像是做官，又是工作的营生，待遇很高，而且可选择性多，一般在古代，一个考不中科举的读书人，要么回家种地。要么在城镇中某一份私教，又或是给某个商家写写算算，出路几乎断绝。而在平安伯主办的书院中毕业后，可选范围包含了各行各业，一般生活还能得到保障，虽不能大富大贵，也是铁饭碗一般的存在。
同样的书院，还在山西汾州府石楼镇上开办，名叫石楼书院，因为这是林熙及王芿峤的家乡，林熙是亲眼看到了平安镇一步一步的建设成就，特别对开办教学感悟极深，为自己的名声也为家乡人往后能多出一条路，联络王芿峤说服章子俊广开办学，其实这种事，章子俊很明白，自己将来死后，为子孙着想，当然是要培养对自己有利的势力为先，而开办教学不失为一种长期投资，就像是往后的东林党一样，哪怕自己死后，也会有大批的人维护，重要的是这些人是文人。
这就是人生的意义，可是这种意义其实也没有什么意义，因为百分之九十九点九九的人三代以后，时间便会抹去自己存在时的所有一切，有一个说法，一个人会死三次，第一次是物理死亡，就是停止了心跳。第二次是最后一个能记得自己名字的人也走了。从此最也没有人知道自己曾来到过这个世界。第三次是关于自己的记载及记录，视频照片也全部丢失了，这个时候整个世界再也找不到一点自己来过的痕迹，所以人生的意义就是自己活着时短短几十年体验，这就是生命中的全部意义所在。
每当抬头仰望天上的星河，数亿万年后，一切的人类文明也将烟消云散，什么王候将相，达官显贵，风流墨客，地痞罪犯，好人坏人在历史的长河中，在时间的尺度上，都不过是一粒微小的尘埃，人生其实就是一次旅行，还是一张没有返程的单程车票，一旦踏上去了，就无法回头，也是一场终究不会留下任何足迹旅程，在这旅程当中，唯江上之清风，山间之明月，而得知而为生，沐浴之而橙色。
宋金河书院的规模很大，而前来报名上学的人却不多，原因是没有名声，还不如在城北的重华书院，这个重华书院位置在鄄城跟郓城之间，两城内的读书人首选之地，加上办学多年，虽然学费很贵却名声在外。
可是宋金河书院面对的读书人，本是想读书又读不起书的一般家庭子女，为此章子俊看到顾麟送来的文书后就批示道：“蒙学年级的学生免学费教学，初学后的学费也要降低，学院不是已盈利为目的，往后学院内的经费亏空，就在商贸城的盈利中划拨，亏空多少就划拨多少。”
再附上自己的一些想法后，回书给顾麟，顾麟一看后直接吐舌道：“平安伯真乃大手笔也。”
因为章子俊在回书中写了很详细给学院内部管理的方法，其一，重金招聘官声良好的致仕官员为学院名誉教授，这些官员在朝中没有什么人脉，受到排挤后，就被致仕回家生活艰苦，学院如果每月给其点银钱，不用上班打卡，何乐不为呢，当然如果想发挥点余热讲讲课求之不得。
其二，开一个学院内部的印刷书房，办一个学院内刊，专门登一些优秀的文章，鼓励教职员工的参与度作为往后评级考核的依据。这样做的目的就是吸引天下学究的注目，引诱着这些文人前来学院教学，还能扩大学院的知名度。
其三，学院福利为，不分住校生还是当地生，都提供免费的餐食，还要为每一个学生每年发放一次衣服鞋帽，简称为校服也。
其四，对成绩优良的学生，提供奖励制度，简称“奖学金”，对教学有成就的教职员工，也奖励一定的银子，给予由平安伯府签发的荣誉证书。
其五，学院内部的许多事务，比如食堂、木工、园艺、保安、医务这些需要人手的地方，优先考虑学生中的困难家属做工。
其六，优先采买学院内农家学生及商家学生家属的商品，比如笔墨纸砚，每日的食用蔬菜、肉食、油盐酱醋以及学院内常用的必需品。