对于三人‘法’、‘术’、‘势’的理念，究竟孰对孰错，却是没有谁能够判断，包括法家的掌教李悝，三人都是自己的弟子门人，又都是如此优秀卓越，这掌教之位的归属，却是让李悝犯难。
最后，李悝做了一个决定，以十年为限，届时，三人分别治理的卫、秦、魏三国，谁强就让谁担任法家的门人。
李悝的本意，只是给三人一个评判标准，届时，哪个国家的国力强盛，就说明谁的治国策略更为有效，担任掌教时，别人也无话可说。但是，商鞅、申不害及慎到三人却是误解了李悝的意思。三人想当然的认为，怎么能证明自己的国家强呢，自然是出兵打仗了。
悲剧发生了，李悝做出决定的第三年，商鞅领着浩浩荡荡的秦军讨伐申不害，直接攻陷卫国都城，申不害睚眦欲裂的看着商鞅，嘴里大喊着：不顾十年之约，申不害心有不服，我之门人，与你不死不休！商鞅却只是看着申不害在自己面前自刎而尽。
第五年，齐国在在马陵大败魏国，杀死魏国大将军庞涓并且俘虏了魏国太子申，魏国正是危难之际，商鞅再次领着秦军征魏，魏国无奈，派出公子卬迎战。商鞅却是假意邀请公子卬和谈，却安排甲士乘机俘虏。然后大败魏国，割取其河西之地，迫使魏国迁都于大梁，从此魏国积弱直至为秦所灭。而慎到，此后隐居稷下学宫讲学，最后流于楚国，死于楚国。
十年之约到期，商鞅回到法家总教面见李悝，李悝自然不满意商鞅同门相残，质问其面见申不害自刎而不相救、为何无情极致至此？
商鞅回答：“法，乃普天之法，岂容二法并存，我欲掌教，统一法度，传于万世！”
仅仅一句话‘统一法度，传于万世’，李悝被商鞅说服了，决定传教于商鞅，并叮嘱商鞅，莫要忘记自己的承诺。
商鞅既有此志，自然不会忘记承诺，传教大典登上掌教之位后，商鞅第一件事就是明正言顺的取缔‘术’和‘势’，将‘天无二日，教无二法’八个大字刻于子产留下的镇教神物‘刑书鼎’上。
接着，商鞅又发布通缉令，宣布申不害及慎到的所有弟子为法家的异教徒，针对异教徒，不允许认罪、不允许重投其他教派、不允许重投法家，没有任何悔改的余地，一旦发现异教徒的存在，举全教之力追杀，且所有法家子弟针对异教徒，有先斩后奏的权利。
期间，讲究‘兼爱、非攻’的墨家教派，由于其教义使然，收留了一个法家的异教徒。这小小的无心之举，直接导致了法家与墨家的教派之争。
商鞅掌教初期，墨家是神州第一大教派势力，是以才敢不把法家通缉令放在眼里而收容法家的异教徒。只是墨家创始人墨翟却是儒教的叛教徒，所以墨家与儒教一直存有间隙。此时法家要对墨家不死不休，儒教欣然与法家联手对付墨家。
神州史上最大的教派之争产生，虽然墨家一家独大，无奈法家和儒家联手压制，最后墨家失败，教派瓦解。儒家一贯秉承仁义中庸的教条，纷争之后，自然不会赶尽杀绝，但是法家对墨家的追杀却是和追杀法家异教徒一样，未曾停止过。
整顿完法家内部诸事，商鞅开始实践自己的诺言，他要的，不只是法家内部统一法度，也不是仅仅是秦国统一法度，他想要整个神州都统一法度，而且是法家的法度。
孝公与商鞅，这对史上最完美的搭档，开始了他们的开创神州新历史的征程，内修法令，外平诸国，同时，还对巫妖神魔等异族开战。
十六年之后，秦国已经是神州国力最强盛的国家，上百个小国已经逐渐被吞并得只剩下七国，魔族被赶往极北苦寒之地，妖族则被悉数赶回了西面的十万大山，最惨的要数巫族，几乎灭族，只有少许老弱病残逃到了南蛮之地。
本来，按照这样的进程，最多不出十年，商鞅就可以实践自己的诺言，可惜，发生了那件事，商鞅却是没能亲眼看见‘统一法度、传于万世’，直到百年之后，法家的韩非子出世，才帮助商鞅走完了这最后的一步：秦国灭掉六国统一神州，法家的依法治国理念从此世代相传，无论王权如何更迭，法家的理念确实传于万世了。
“究竟发生了什么事？为什么我师父最后被困在了那个幻境里面？”待老聃侃侃说完这一段千年前的历史，对于人皇去处及商君隐退，却是只字未提，五哥迫不及待的问出了心中的疑问。
“你即将完成法家传承，具体什么事，以后自然会知道，却是无需由我来转述于你。”老聃不愿再提及此事，随即转移话题：“神魔即将出世，巫妖二族决然不会消停，作为法家掌教，你的本事实在卑微，赶紧努力吧！”
“魔族，我是见过了，想来巫妖二族，大概也就于此。”五哥抠了抠脑袋，满腹疑问的继续说道：“听你似乎还提到了神族，真的有神吗，这是一个全部由神组成的种族吗？哥可没想过，要去和一大群神干架！”
“哈哈，哈哈……”听到五哥言语，老聃和悉达多却是不约而同的放声大笑，悉达多随后说道：“神是有的，神族却是没有了，神就是神