白天他们四人一行，差不多走了一天的时间，张叔一个时辰都未曾用到，便进入庆州城内。楚天还一直担心着，这木群是否会在车上询问个不止，想不到，直到进入庆州城内，都不曾再发一言。
这张叔熟门熟路的，很快就到达杨雪英在庆州的家门口。门前一对大狮子，一只威风凛凛，霸气侧漏，那轻抬的前爪也被打磨的锋利，更显出一幅王者之气。
居其右者，想来应是一只母狮，正有前爪轻抚自己的脸颊，看那模样，不似狮子，倒有几分犬意。
大门之前，种植一排树木，而在门口处站着四位家丁，看衣装似乎不像是一般人物，似有些官府之意。
见得张叔赶着马车到来，倒也不敢轻待，急急的迎了上去，在楚天和张叔正想把计蒙搬下来时，这家丁连忙道：“张叔，这杨公已经带领着全家人去悬壶寺进香了，为老爷祈福。”
张叔刚刚递过去的手，立马缩了回来，跳上马上，对着楚天道：“别耽搁，走！”
这张叔的技术确实不赖，驾马车竟然也能如此迅速掉头马头。只见张叔双手一拉，这马儿似也通人性，前腿一抬，半个身子都起来。然后重重的踏在地上，身子已经回转，身子刚一稳，立马开跑。
这四门子许是看得多了，完全不由理会，各自回到自己的位置，如打桩一般站得笔直坚挺。
来到悬壶寺门外，倒挺楚天意外的，倒不是他的繁华，而是它的平实。寺庙因山而建，进入庙门便走一段阶梯，这庙门也较为小巧，没有大寺庙那般豪华。
门口处左侧一幅八仙过海图，而右侧则是一幅观音送子图，倒也有趣的，至于“悬壶寺”几字，除了笔法苍劲有力外，更显得一份古朴典雅之意。至于其他，楚天来不急细看。
这寺庙是无所谓门子的，张叔把马车停在寺外，和着楚天二人之力，把计蒙抬着进入庙门，杨雪英和木群两位也跟着一起帮着。
进入寺内，张叔或许挺熟悉，也不管左边的观音堂，右边的韦驮祠，而是直奔中间的大雄宝典。看外间楚天几人只看到零星几名香客，还道此庙香火不盛，进得庙来，才知道香客们已经全都跪于如来佛像前极为虔诚的听着院里的住持讲解佛经。
这楚天四人急于把计蒙送到杨公面前，哪里料到此间会举行佛法大会，抬着计蒙就进入了庙内。这突如其来的窜入，虽然声响够大，却并没有引起多大的动静，香客们也并无一人往后看。而是仔细的聆听着住持的佛学讲解。
这住持似乎认识着张叔，或许已经知道事态紧急，用眼神示意站在身侧的一名小沙弥。这小沙弥倒也心领神会，手成掌放于胸前瞻道：“今日佛经，到此结束，还请各位施主明日再来聆听主持讲经。”
“讲元空主持。”众香客道。
元空坐在上面也还礼道：“阿弥陀佛。”
众香客再次施礼，然后慢慢的往外走去，走时秩序井然，想来应是不只这一次到来。
此时坐于第二排一位妇人站了起来。素衣素裙，虽年岁已大，却仍然风韵犹存，望之倒也令人生念，正欲往回走，却看到楚天四人，惊讶道：“那不是英儿吗？爹爹，你看谁来了。”
此言一出，前面两排的人都回过头来，看到杨雪英过来，倒没有像此妇人一般如此关注，而是慢慢的围了过来。
而那名被这名妇人唤作爹爹的人，也在旁人的搀扶下慢慢走了过来，人群也自动分成两边。
杨雪英此时看到各位向着自己走进，正跑过去，一个一个的打招呼。
此时计蒙已经被楚天安放在庙内的一根柱子边，这名老者来到计蒙面前，把拐杖交于身侧之人，慢慢蹲下下身子，拿过计蒙的左手闭着眼睛把起了脉。
而此时，正在打着招呼的杨雪英也安静了下来，而这些杨雪英的亲人们不是说为了杨雪英的爹爹祈福什么的吗？为何杨雪英回来了，除了她娘兴奋了一会儿外，似乎并没有多大动静，连个问句都没，楚天直直感到奇怪。
就在楚天想的这一会儿，已经有人帮着搬了一张小凳子过来，递在老者身下，老者坐下来，睁开眼睛换了一只手继续把了起来。
此时，寺庙里的主持还有一些弟子们也走了过来。杨雪英的亲人们一看，连忙施佛家之礼，而和尚们也跟着还礼。见杨雪英的爷爷正在把脉，便没有说话，而是静候一侧。
杨雪英的爷爷把手放下，道：“扶我起来”。站在身侧的之人，连忙把老者扶了起来。
老者站起来后，对着主持行礼，而主持看到后，也马上回礼。老者行礼完后请求道：“元空长老，此番怕是又要打扰贵寺了，不知方便否？”
主持微笑道：“救病治人，本也是我佛之心，何淡不方便之言，还请杨公自便。徜若有用得着本寺的，尽管吩咐。”
老者回礼道：“那就有劳了。”
“不必客气。”主持回过头来对着身后的小沙弥道：“去把房间收拾一下，吩咐厨房，晚餐杨公众人要在此治病救人。阿弥陀佛。”