更新时间：2013-09-12
且说一代名相张居正死后，明神宗朱翊钧特诏赠上柱国，荫一子尚宝司丞，赐谥“文忠”。
“文”者，表其于嘉靖二十六年得中进士，选庶吉士，入翰林院，文采风流举世无双；“忠”者，表其执政一十六年，凭玉末命，公忠体国，受穆宗之托任顾命大臣，挽明朝大厦于将颓，开创万历鼎新气象。可谓极尽哀荣！
张居正死后，七魄散去，生魂湮灭，灵魂与觉魂合而归一，功德茵蕴，真如不动，在五彩祥光中魂体由接引使者护佑着，直奔天界而来。
接引使者是一位仁善敦厚的仙吏，他将张居正引到太白金星神身边，朗声禀道：“上仙，接引吏杜仲，新接功德位待诏一位，名唤张居正，特请神器鉴识。”
太白金星是一位穿明黄霓裙、头顶峨冠、手执琵琶的女神。诸位，太白金星不是白胡子老头吗？其实大谬不然，吴承恩误人不浅，明朝及此前,太白金星就是女神形象，白胡子老头不过是履行职司、行走三界的诸多化身之一。
作为凌霄仙使，太白金星执掌九天神器离魂琵琶，接引使收集的一应死后不入森罗、不成游魂的、可晋天人的灵魂，均需经过神器论定。
天则以为可，依功德由晋天位；天则以为不可，则复送去六道轮回。
故此，凌霄仙使太白金星、九天神器离魂琵琶，接引使者杜仲和他的小伙伴们，共同维持着芸芸众生直升凌霄天界的唯一天路。
美声仙音淙淙，女神娓娓言道：“张先生在凡世，一生风雨、顺承民心，当是功德星无疑，只待本仙鉴识，便可消去凡念，塑得仙体，直上青天揽明月，永生于天宇了！”
张居正谦虚而自矜地微笑着。
“微劳薄功，不称褒眷，敬请神仙裁断，好看的小说:！”
太白金星听了亦微微一笑，美目溢彩，素手轻挥，琵琶声宛转，响奏起《太清玉虚还魂乐》，仙殿之中腾起一片烟霞，塑形种种，反演着张居正生前种种情境故事。
他六岁为诗、十二岁入生员、十六岁中举、二十三岁中二甲进士，进翰林院、复入阁、再首辅天下，先后效命于明朝世宗、穆宗、神宗三代。
他历经阁部倾轧，拼却丁忧违制，亦将万厉新政推行了下去。以考成法整顿吏治、裁撤冗员，以“一条鞭法”改变赋税制度、改善明朝财政，以戚继光、李成梁等骁将整饬筹边、压得北元只能喘息。
入阁一十六年，统领天下文官当匮十载，不负隆庆顾命之托，凭玉末命相辅万历，挽江山于危情，功高盖世、彪炳史册。
诸事了了，张居正静立一侧，淡然阅过生前经历，由着烟霞演绎平生。他自知生前亦有疏错，但为人胸襟坦荡、勤勉有为，是经得起检验和回顾的。
世人都道神仙好，唯有亲情忘不了！
让张居正呼吸加速的，只剩下凡世亲眷。盖因那接引使者杜仲曾言，一旦离魂神器审核一关无碍，即可直登星位、凡念化去、万事成空，一如饮了黄泉森罗界的一碗孟婆汤，对人界的感情牵系即行拆解、恋无可恋。
既将告别前尘往事，真是感慨万千！
张居正驻足而立、痴痴相望，心头弥漫着一生的感溃和热爱。
他——
看到了自己的父母——年轻时的张文明和赵氏，头胎生男时欢欣雀跃，祖父张**更是赐下白圭之名，全家激动不已；
看到了张文明平生放浪形骸，七次乡试不第后闷闷不乐，父子性格不和疏离生隙，母亲赵氏居中弥合，平常家庭自有酸甜苦辣。直到为父的望子成龙、心愿尽付，为子的一朝得志、名扬荆襄；
看到赵氏为添补家用织纱纺布，浆洗衣物，以及自己老来侍养母亲的孝悌；
看到孩提时的居敬、居易、居谦三位弟弟及小妹，以及自己天真无邪的童年；
看到元配顾氏点点滴滴的恩爱，以及她风华早逝郁结难言的悲怆，以及同续弦王氏共渡的生活种种；
看到嗣修、懋修、简修、允修、静修诸子，及爱女惠兰，严父率先垂范，厚望有加，诸子不敢懈怠，立志诗书治国齐家。老大、老二、老三进士及第，实在快慰，唯老四惫赖，终走上武职一途，令人扼腕叹息；
…………
烟霞升腾，翻起往事如梦，时光的车轮终于推进到万历九年，张居正重病将薨，圣母与天子关慰有加、同僚人来人往、百姓为之祈寿，诸多拥戴、感恋与热爱。
“元嘉草草，封狼居胥”，可以安心撒手西去了么！
张居正缓缓松开那两只长满老人斑、却执掌天下枢机十载的手，七魄散去、命魂不再……
光影至此，女神缓缓止住了拨弦的素指。
但琵琶弦自有余韵，犹自微微振颤，前述稍稍。
所谓“洞中方一日，世上已千年”，这琵琶弦动所驱的时光之轮只微微前逾，张居正便看到了死后的情景，突然惨呼一声、口喷鲜血、目眦偕裂！
他尸